六

“为什么营销号这么火？”

这是两个写手之间的对话。

A听到B的问题看了看他，微微一笑。“火吗？倒也是，比咱们写的差，阅读量却比我们高。”

“没觉得很有趣吗，现在的人获取信息靠网络，获取知识靠网络，获取信任靠网络。但当一切都是假的时候，反过来会怪网络不好。”

“当然，换个角度说这件事。”A伸了伸懒腰，“上学的时候，如果你的老师告诉你，二这个字读yi，你一定会读yi，因为来学校之前家长会给你灌输一个暗示，听老师的话。从那开始，不管你去哪儿，你都会毫不犹豫的说，二读yi。当遇到一个告诉你它应该读er的人的时候，会出现两种结果，你信了他，或者他信了你。而出现这两种结果的唯一衡量点就是你和那个人谁更有说服力。如果他在某个点上胜过了你，比如身份，魅力，口才等等，你内心会动摇，从而失去坚持原则。当然不排除铁头娃。”

“so？你的意思是读者无知吗？”

“不着急，还没完。我们继续说教育的流程问题。这个小孩子知道er后，他会求证，找谁呢，至亲之人，理由一样，信任，这是一种天性。随后发生的事就是，父母去学校举报了老师失职，等等一系列操作之后，小孩子恍然大悟，原来老师是错的，他就会抱怨老师，抱怨学校。最有趣的事，是这个小孩子依旧会继续相信学校，因为学校是大环境，不是所有的老师会误人子弟。哪个老师好呢？小孩子不知道。除了老师能教他们知识在哪还能获取知识呢？小孩子不知道。小孩子只知道，学校是好的，能学知识，就可以了。”

“没有制约吗？”

“制约？制约什么？物质社会，用什么制约？钱吗？这么说倒也可以，多少垃圾平台、营销号不都是用钱砸出来的。公信力大于私信力的时候就已经意味着不可控，这个社会是由人组成的，不是条条框框，连法律都制约不了道德，还谈什么道德。”

A吐了口烟圈，继续说到，“我还是那句话，早晚有一天，有人会用国家赋予人民的权力去绑架整个社会的，就像现在被封杀的软文一样，不管是软文类的畸形文化，还是正能量，都是一种工具，也可以说是一种无声的武器。而这种东西会根据使用者的态度发生质的转变，好的变成坏的，坏的变成好的。”

“那岂不是没有好坏？”

“中华文化，讲求如水，无形无色无味，但必不可少。每个人都知道上下五千年，那为什么只有儒道法三家传的最深，百家争鸣到六国统一，如同散户变寡头啊。历史课本说，因为统治者需求，啧啧，害了多少有志青年。有一定影响，不是没有。但更多的还是市井文化发展水平和国家发展阶段，谁抓住了群众的思想谁就是寡头，就这么简单，只是社会不断演变，不断重复，把事情搞得复杂了而已。”

“我喝口水，好，接着聊。儒家讲求以和为贵，我估计全中国都知道。道家也有点和的意思，但他讲阴阳调息，和儒家不一样，儒家思想的和是有野心的，道家的和讲求个平稳，你看那些老头老太太不都是吗？法家相比前两个显得比较偏科。课本上还有庄子，空想家鼻祖，可以看下宇宙区长孙连城？墨子，嗯……总感觉动画片里的墨家是群科学家，动不动就造个机器人出来。墨家思想适合市井文化，放在组织架构里他顶多是个部门，当不了高级管理。”

“没有好的办法取缔营销号吗？”

A掐灭了烟头，“有，逆思维推理，如果你是营销号主，你会针对谁下手？”

“任何人。”

“也可以这么说，但大部分还是年轻人。你可能会说，老年人也看，七大姑八大姨天天推文章。别忘了他以前也是年轻人，现在营销号发展没几年你感受不出来的。第一，剖析人性，信任与暗示可以让一个人对某个人或事物产生依赖性。第二，大环境，互联网有未来，而且是长期的。第三，这个世界上一定有不认识字也不愿意查字典而去网上找答案的人。所有做大的营销号都是紧抓时代趋势的，甭管你是什么年龄的人，吃定你。”

“无解了呗？”

“我可没说无解，有的，答案在外面，走出去，多看看。社会阅历和实践经验是最有效提升一个人三观的方法，年龄算什么，能当饭吃吗？”

“你这篇文章敢发吗？”

“不知道，但我估计有人敢看，在心里暗暗嘀咕几句，然后深藏功与名，隐藏在互联网的黑暗中。”