四. 光在物质中的进出往复：“电”

光按着规律与物质互动，就是时和间。以宇宙中光电之重要，时间就定下万事万务。时间不是河流，而是道，时间是可见之光不可见之道。时间无形无像，不可触及；这道无始无终，循环往复，有方向，也无方向，从光至光；这道是一切之始，也是一切之终，一切都在时间里，无可脱逃。时间在不停地讲述：万有是本着道造的，本于光，也归于光。铯原子以每秒九亿多次的振动讲述着时间；宇宙正在以一次大爆炸的周期完成光的进出。“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日”（《彼得后书》）。一“年”到头，春夏秋冬，揭示了光化身万有，引领生命，改变生命，再化为波的始终。从波汇合始，到波会合终，物质生命的始终往复；从实体生命始，到成为灵终，生命的升华单向。从波到旋，光从明入暗；从春到冬，生命从生长到休息，都像一日，从日出到日落，从醒来到入梦。年日如是，万有的时和间都如是，“一日如千年，千年如一日。”

《甲骨文编》年。解析：1.入，乂，捺；或横写的乙，乂，捺。2.横写的乙，竖，入，人。3.横乙，竖，倾斜的小，入，翼形。4.两个向上增长的入，两个叠加向上的人。5.三个入连接，人。6.捺，木，人。7.木，入，菱形，整体倾斜，人。

年：1. 就是生命与光相切相交而被改变；横波不断被引导暗中相谐的变化；就是真道赐予引领。2. 横波不断成为生命的能量，在内改变；横波在内与生命相切相交，引领改变。3. 横波被引导消散于生命之内，成为生命内在之能。4.能力增长，身量增长。5. 所有规律引领人，完全造就人；能连接所有不同的人（过年团圆）。6. 光被阻挡引导，种种改变，化为万有生命，至终再化为波。7. 生命被引领经历种种变化，成为包容属灵的人，人生命向上成长，被引领从草木生命成为属灵生命，波所化，再化波。

《甲骨文编》春、夏、秋、冬。解析：1.四个屮，屯（包容形，七）。2.日，横写的乙，乙，下弧形相合，内八，卩。3.卝，倾斜的水滴形，两个相顺的点和撇，羽（乙，向右翻转的入内七）。4.冬，通终。终内八；或入和两个菱形；或两个乙组成入，左右弧形；或两个以组成入。

春：被阻挡的光在生命中不断往复，周而复始，包容在内的频彼此相切相交，就转变出万有生命来。

夏：所有光被存留聚合，横波化为纵波在内合而存留衍生，向上属神，实体生命取得波的引领，通过生命，再化为波。

秋：能在内连接为一体，不断彼此包容改变，波逐步变为与光相谐，羽化的过程中取得转变和成就。

冬：终成为灵；所有波连接会合，成为所有旋；终于在内存留、分配、衍生，直至出离；能连接不同，互相予取，包容存留。

所以，有形的宇宙万有按着无形的道而造。宇宙里没有方向，道就是万有的方向。人从道而来，从道而归。世上本没有路，路来自无形的意念，是无形规律的化身。无形的规律生出有形的万像，向人提示灵魂如何回到归宿。《吕氏春秋》说：太上知始，其次知终，再次知中。探索中间的过程和结局不易，不如不忘初心。

时间不变为一，空间变化为三；空间中找不到时间，时间显明必超越空间。人以空间为明，因为还有光赐下弥漫于空间无所不在，人生活在空间的暗中而不知。电磁波的运行恒定不变，为一，为时；电磁波的方向、振动和磁场，为三，为间。人看到电磁波往复，可知万物都在以电磁波的方式使用着时间，也被时间度量。电磁波为像，时间为道，这道在心中生发积聚为精元（精，中国人为什么喜欢子）。精元既是道之所生，全然如光，与暗相隔，终必从暗中出去。不日回到暗中，把暗除去，不再有暗，以光为道，在时间中自由。

微观之閒，造成光之相对；父母之爱，生出人间百态。就像手有五指而不齐，五指有节，能屈能伸，也像光。这手不惜以亿亿光体引领众生，给予时间漫漫，众生相交，乃爱之道，恒久而有恩慈。爱之道在微观之上，是规律的规律，规律的总纲，使规律完全，以微观造出渭渭大观，是为宏观。微观组成宏观，微观里也有宏观，就如地球在宇宙中，不同而互存，务实者见著知微，务虚者微知著，殊途而同归。正确的道路带到正确的终点，真爱也应有结果。时光漫漫本身只是宽容，不是永远。永远在时间的终点。人人都有一死，死后且有审判，大能之手必赏善罚恶。若盼望永远，就要遵行道。

决定原子状态和反应变化的是电子，不是原子核。电子的状态曾叫“电子云”，形象但不准确，现在叫电子层，像地球的大气层。决定地球是否有生命的，也不是地，而是天——大气层。天而有光，向我们显示了那位无限而不可见者的形象，古人称上帝为天，其他人不是天子，就是子民（中国人为什么喜欢子）。

电，金文写作“上雨下申”。雨，甲骨文作“一，小”，表示“光完全消散，包容连接，与生命成为一体，让生命完全，也从生命中出离”，或“旋与旋关连、彼此连接包容为一体的完全体现”。这是雨的气象原理，也喻示同感一灵的关联作用。雨，是小而渐聚的力量。氢氧聚合成水、大气吸收光能，形成旋与旋之间的关连作用、使水分子彼此连接包容为一体再聚合的过程，就是雨。雨而再聚，就是江河湖海，以致“风流总被雨打风吹去”（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）。所以雨也写作“示形，两竖、再两竖的演进”，表现光化为生命、再通过生命之旋逐步聚合、再聚合。神恩赐生命，如雨润物，渐渐而成。雨从天降落，化身入泥，润物无声，就是光自天入地，消散入暗，更新润物之象。雨天阴暗，雨霁天青，万物明丽，是光明暗交融，明暗关系的转化。水无形无像而映照万象，能包容汇合予取生命，是灵的像；雨是灵自天降落，分散进入生命的象。雨出于云，化入土，归回云。雨是灵微而巨的力量，是灵散而聚的过程。

《甲骨文编》雨。解析：1.冖，小。2.两个冂相连共用竖，小或三竖。3.冖，小和倒写的小相连。4.二，小，分开各两个点。

雨。释义：1.旋消散成雨；光被存留显明为各种实体生命。2.包容连接，与生命成为一体，光完全消散，让生命完全，也从生命出离；彼此连接包容为一体的完全体现；旋与旋关连的所有体现。3.旋内消散的聚合而出；光被存留显明为有分有合的实体生命；光被完全存留，在内完全消散，或明或暗，或分或合，或取或予，或出或进，长久持续。4.暗中存留生命，一切生命被分别；暗而众光消散，万有生命被一分为二。

“申”，波之频被除去，发出为能量，表现为电子旋转状态被改变，旋与旋之间的牵引互动形成疏密变化，就是纵波。疏密，也就是伸缩。使粒子伸缩律动的，是那化身入暗的光，形成人里面的电波。这电波使人有思想，有情感，就是光在不停引领人向上升华，遵循光之道，成就精神。精神不见，精神属灵，道在其中，信者得生(信，信心之源)。

申。《甲骨文编》。解析：1.乙内连接两个相反的以。2.乙和撇，连接两个倾斜的以。3.两个相反的翼形相连，或乙，捺，刺形。4.乙，两个彼此相反的入，或亡和相反的亡公用撇。5.两个倾斜的冂被乙连接，或两个相对的翼形被撇连接。

申。释义：1.永远相反相连相互内外围绕旋转，以变化之波在其中连接，发出除去旋 2. 波赐予旋，化为旋之变化，旋之互相牵引，产生连接的纵波 3. 相反而相互吸引，彼此改变之能；或互相引领，彼此转化 4.波显明通过，波于其中连接予取；存留在其中的光不断变化引领之能；波内之能被发出除去；逝去化身为能 5.旋变化出波，再化为旋，或相反之能相互除去，相互连接转化；或能力相连相反相距 。

雨是光周转往复，润物之像；旋交替往复，成波动之像。不断给“雨”，使旋不断交替之频终化为波，就是电。“雨，申”两像相合为电。电有两极，从负到正；从光再回到光。就是电的作用。

电。《金文编》。解析：雨，申。

电。释义：光的居所，暗中存留为不同的实体存在，逝去化身为能；光在内存留，反复使生命在其中被光引领，与光相谐，生命彼此不同而同与光相谐，以波连接使旋改变。

原子核的质量占原子的99.9%以上，坚固稳定，默默无声，像个平台，让电子发挥作用。平台无声，否则，看原子弹就知道，他里面是烈火。电子的时和间是否延续，在于原子核；有意思的是，地上的时间是否延续，在于原子弹。爱之坚固稳定，默默无声，像原子核，位置小，实质大，能量更大，吸引电子，如云彩环绕。光被大气散射吸收，化为气体分子之旋，被包融其中，就象光与电子层的互动。光能化身于空气，通过呼吸进入人的心脏交换，也象原子间形成纵波，以伸缩传导光的能量。这转变交换，变化之道，是乂。心周而复始，演化这道。表现为心的包容，心的渴望，心的公平，心的付出，亦如这道，永不止息，让生命由道而生。这就是爱。爱，是本于道的舍己和给予，舍己和给予也只有合于道，才益于生命。

爱。《金文编》《六书通》《说文解字》。解析：1.竖和匚组成七形，包容形内心，撇，乙。2.示形，带上下刺形的乙，内止和捺，横写的白。3.反写的欠，心，或气，乙，心。4.竖和翼形组成七形，了内心，刅。

爱。释义：1. 生命不断围绕相切相交，在内相属，不断存留光，发出波，终化为永远的大波发出；不断以人的生命为中心旋转，施与波改变；从上不断围护人的生命之能，包容之心，使之永远 2.光消散自己，赐与波引领， 内驻于其中，不停倾倒引领向上属神的光，不断赐予改变旋 3.并非亏欠，反觉亏欠之心；气赐予波于内心；在上的横波引领纵波，分别将不同的波或存或除 4.生命转变之能，从内发出波，引领旋，赐予能力，引领能力，也否定能力，永不止息。

男为子，女为云，母如地，父如核，你中有我，我中有你，内外一体，相合相交，予取不分。男女相交有道，宏观男人居中，定大事，微观女人居中，定小事，位置相对，目的绝对，大事化小，不可相反。其实，无论温柔娴静美丽敏感，还是坚定稳固厚重内敛，都是那无形无象者的形象。

如是，不见和绝对的爱和微观，造出可见和相对的宏观。明有相对之妙，暗藏绝对之威。大自然明为可爱，暗藏奥妙；明显包容，暗蓄水火。正如“宏”的甲骨文，内藏强弓，外有水火之形。水遇不同之力，将聚为漩；宇宙大爆炸回射的光，也会越来越强。时间的宏观之矢，终将射向何方？诗中的君子，是否遵行时间展示之道？操弄弓弦之父，强弓引而未发，只为积蓄能量，锁定目标；至于何日击发，无人能测。《圣经》说：那日子，那时辰，惟独父知道。操弦之手，聚精会神，只可意会，不可言传。

宇宙浩瀚，或许不可测；防微杜渐，却不可不察。因这道不远，就在人心。心是个振荡器，各种粒子和波在里面增振，减振，谐振，共振。心跳有规律，有循环，做人里面的钟，掌握我们的时间；“用心”的关键是把握节奏，把握节奏就要“清心”，心里没有累赘，才能把控自如。心的甲骨文通贝：心宝贝，贝如心。贝壳外有波纹，像被固化的时间，里面有涛声，因为能回荡波。有存有出，也像心。心不止，贝常存，直等时候来到。题者曰：美丽成坚石，岁月有谁知；往事淘沙尽，波澜刻画心。万有时间不同，如贝纷繁变化；砂呈波粒二象，时光点点滴滴。翻转变化，打磨淘造，能到达彼岸，就是美丽的沙滩，可看潮起潮落，日落日升。

海星、贝壳、沙·波与旋、波与粒，是光一体二像，成就空灵的经过。

石有贝，贝化石，心不止，贝常存，直等时候来到。

光是横波，原子被光激发，原子间的疏密发生变化，横波就转化为纵波。纵波在固体中比横波速度快，力量大，传播广。心汇集、发出，也除去各种波；波被心改变而出，就是脉。脉是人能引领改变波的表现。脉在血内，血脉相传，成为永远的波。中医把脉，西医心电图，都在测这个波——心波气来测，就是把脉。这个波很重要，它从心发出，激发人身上的每一个粒子，以诗以示，以试以使，以艰以简，以拣以健，以至众生相交，穿越时间空间，发生一切果效。

“聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”燕去燕归，花开花落，日日尽可往复，但人有脉于心，是光的灵魂，大过时空，欲一飞冲天，指向永恒。

脉。甲骨文金文缺。《六书通》《说文解字》。解析：1.爫和倾斜的乙（或两乙相顺内二整体倾斜），倾斜的乙和入，血。2.爫，倾斜的乙，入或人，血。3.永，血。4.月，永。

脉。释义：1.波与波相谐相牵，引领波不同而连接，神与人相交，内在生命出来的光。2.大能引领所化之波进入血；或上能化为波引领人，光引领人向上属神，判断一切内在生命的光。3.永远的血；永远之光的器皿；永远所在，一切生命存留在内之光；波被改变，取得与人相谐，得着一切生命存留在内之光。4.岁月永久；包容赐予，在内连接协调，波被改变取得相谐，排除实体生命的阻挡；包容召唤，一切内在引领，赐生命波，赐予人无阻隔的生命。