最近观察到一个很有趣的现象——观察，这个词听上去多么富有科学理性——即某些男性网络大V纷纷开始打出“反反婚反育”的旗号。
当然，根据我们学习的哲学基本规律否定之否定，它不表示一味地全盘推翻，而是说明认识的道路是前进的、曲折的。
好的。
所以他们在螺旋式上升地批判些什么？对，是他，们。
作为不证自明的，占有绝对优势社会资源和社会容忍度的，既得利益者群体。
他们批判的是当下女性“鸡汤写手”和“情感博主”，直言后者为了点击率蓄意鼓吹不婚不育的婚姻观，并举例少数偏激题目“不结婚不生孩子的女人才能最幸福”等。
然后还总结中心思想般扣了一下题，“结婚生子是个人自由，用不着谁来教谁做人，但凡灌输反婚反育思想的都是伪女权。”
瞧，这套说辞乍看好像也没什么不对，语重心长、忧国忧民，堪称五好少女们的人生导师，请问，你的梦想是什么？举话筒。
为建设没有女权的理想世界添砖加瓦！
可拉倒吧。
这些人的逻辑漏洞在哪？
他们无意或有意地忽略了这样一个事实：不是自媒体的文章让当代女性对结婚生子失去了兴趣，而是随着受教育程度的普遍提高及残酷不公的现实环境使得新一代女性日渐觉醒，要说某些自媒体文章有错，那她们也只是迎合了这种启蒙，而非创造了它们。
因果关系麻烦搞一下清楚。
说到迎合，在网络营销号的语境里，谁又比谁高尚几分？
况且最滑稽的地方在于，首先对“反婚反育”进行抨击的是一众男性网络大V.这就很有意思了。
一种长期占据统治地位的男性主体在受到威胁而又无法有效解决内部冲突时狗急跳墙的观感呼之欲出。
句子太长，简单点，说话的方式简单点，就是他们害怕了，他们急了。
不是说他们讲的话不对，而是说他们根本就没有立场讲这些话。
搏眼球的标题，引导性的话语，有些人会利用读者心理故意夸大婚姻灾难，这些我们不是不知道，稍微有点思考能力的个体都会有所觉察，独立判断。
但问题是作为女性我们为什么不急着去抨击她们？
因为我们无法做到在吃不饱的日子里，还担心胆固醇过高。
意思就是，在一个几乎还不具备女权意识——如果你觉得“女权”这一词汇攻击性太强，完全可以换做“女性意识”——的社会环境中，你竟然在忧虑是不是我们为争取自身权利做得越界过多？
这未免也太可笑了。
任何观念的形成都大约遵循一条曲线，急剧上升经历反复而后趋于平缓。那些被指责为“反婚反育”的言论很可能就是平等观念进程中的一个极端点。
这个点可能极端，但不代表它不重要。
我们的现实境况摆在这，就是男尊女卑、就是以男性为主导，几千年来如此。正因为这段被内化为自然的人为历史太久远了，久远到或许就需要一个如此激进到非理性的女性集体大反叛呢？
要允许这个绝对0点的存在，让它成为一种斗争的可能。不同意打开窗户，那我们就只能掀屋顶了。
还有这些男博主跳出来的姿态也不好看，怎么说呢，就对比好了。
哪怕她们是在鼓吹、宣扬、倡导“反婚反育”，这才几篇文章，几个时日？就受不了了？那过去整个话语氛围都是在教导女性如何三从四德，如何低智残缺，明书暗喻的，我们受得了？
看不惯？憋着。
他们根本就不明白，或者说不想明白，再者明白了也假装不明白，多数女性在讨论婚姻、生育的问题时，本质上是在讨论自由意志的问题。
对所有身体的自由支配权，对多元生活方式的自由选择权。
婚姻生育话题只是恰好充当了其中最为尖锐、矛盾和直接的表达中介。
这是我们所强调与看重的东西，然而却成为了一部分别有用心之人拿来污名化的素材。
其实婚育跟幸福并不具有特定联系，它甚至都不是人生的必需。
有必要声明两点，我对婚姻本身没有偏见，相信关于它的一切美好神话。虽然从个人层面来讲，我对这项制度的合理性及前景持有怀疑态度；
我也不仇男，确信有不少正常思维的男性活在地球。然而，我的确对这个群体抱有普遍的瞧不起。
理由？跟大多数男人看不起女人一样，没有理由，任意专断。
年长者总喜欢用过来人的口吻劝说我们，没有婚姻、没有做过母亲的女人是不完整的。包括我妈。
我就纳闷，是谁规定了“完整”的标准？
我们正直善良，我们读书明理，我们干干净净养活自己，只因没有按照现有主流期待去生活，我们就被定义为“不完整”了？
如果“完整”是逼迫我去做自己不情愿的事情，那就让我破碎着好了。
还有一处容易被忽视却尤为值得警惕的地方，是无论男女网络大V都在用“婚姻自由，自主选择”这类口号标榜自己的价值中立，好显得比较客观。
然而，扪心自问，我们女性到底拥有多大现实程度的“自由”？是初始意义上的“自由”，还是“被限定后的相对自由”？
什么时候结婚，和什么样的人结婚，要不要生孩子，生几个孩子，生完孩子后选择当全职太太还是继续工作，是享受应有家庭薪资的全职太太，还是铁血女超人般事业家庭两不误？
如果这些你可以完全不顾家庭、社会舆论压力，可以不受就业单位政策影响，可以不像《我的前半生》里唐晶一样，只有付出比等同价值男性高几倍的精力才能换取相同地位的处境。
如果你的回答是，“我当然可以，我有自由啊”，那就当我没说。
但凡有一丁点因为性别关系而遭遇不公感到委屈、气愤，就有必要发出自己的声音，为自己发出声音。
过往太多心理感受、现实描述都是被男性所解读、所书写，我们是欲望和客体化的对象；现在是时候了，我们有能力透过自己的视角去观看这个世界，并随之进行阐释。
不反婚，但反对你反对反婚，反对一个男人反对女人说话的现象，以高高在上“奉劝”的自恋模样。
不管对错，无论优劣，我们都应有为女性说话的权利和自觉。毕竟这是我们屈指可数的武器和未来。
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