今天看到一段关于“死亡和存在”的对话。问：“我死后会变成什么呢？”
答：“变成一切东西也可以说会变成虚无。”但这对解决问题来说毫无帮助。
这里解释到：“用表达内在知识的语言去回答超越的问题，当然无益于解决问题。如果上帝在这个世界中的某一个地方，他就是内在的，但如果他在世界之外，那便是超越的。”
所谓超越的知识是指那些超越一切可能经验，而力求确定事物本性之时，相反所谓内在的知识，则指那些限于可能经验范围之内，因而只能表示现象的知识，就个体而言，你会随着自己的死亡而消失，但是你的个体并非你的根本生命，他只是根本生命的表现形式而已。
从前一种意义看，你死亡时会归于无物，可是从后一种意义看，你会变为一切东西。这就是说你死后会成为一切东西，也会归于无物。你的问题，很难有比这更好和更简单的答案了，虽然这个答案本身就有矛盾。它之所以有矛盾，是因为你的生命是有限的，而你的不朽却是永恒的。
由此可见，死亡这个问题本身就是矛盾的，个体不是一种完美，而是一种缺陷，因此摆脱个体性不是一种损失而是一种收获。你不必为此而烦恼，真的，如果你知道自己的生命深处就是你所体现的普遍生命意志，那么对你来说，这种烦恼就是幼稚可笑的。
所以说人活着的时候没必要知道死后的事，哲学家最想知道的是我们要去哪里，这无人知道，不管死后已怎样的形式存在，目前活着的时候我们是不得知的，过好现在的每一天才是生存的意义所在。
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