我的朋友，你希望能够推动世界和平，造就伟大地球文明，让人类家家富饶，充满欢笑，可不知道该付出什么代价，接受怎样挑战，才能够实现。我真为你骄傲，我不能说太多，你可以多问几个人，也许效果会好的多，世界有很多目标可以追寻，有一个建议，你抓紧变成一个超人。
其实，生活就是这样，我们总是会缩小自己的愿望，改变那些儿时梦想。对于成年人，需要认真思考两件事：目标和手段。
目标应该用信仰引导，手段需要用能力支撑。战略就是手段和目标的平衡，你需要不能太多，因为你没有这样多的能力，既看到天上的星辰，又不经受加班的考验，当然，还有工作中的责难和白眼，以及分分钟可能脱落的零星发丝。
你还说不喜欢长相甜美的女生，希望能多遇到有头脑的女子。这一点我更不好提建议，因为不相信你这个年纪的话语，明天你可能又会变。只是，你现在这个说法和亚历山大和凯撒一样，他们总是对异性的才华致敬，这不是普通男孩子的特征，自小见惯能干的母亲，才不会对优秀的女性心理有抵触。但是，有这个想法，首先应该选择让自己更优秀，这也是我给出的建议。
爱比克泰德说，一个人的利益在什么地方，他的虔诚就在什么地方。同样，顺理成章地，谁非常谨慎地约束自己，想要得到和回馈东西的意愿，谁同时就会非常谨慎地对待自己的信仰和虔诚。
他是这样说的，“应该按照我们祖先的做法，向神灵们献上我们纯洁的奠酒、牺牲和第一茬成熟的果实，遵守而不应该忽略每一个祭神的节日，勤勤恳恳地而不应该懒散马虎地向神灵表达我们的敬意，祭品既不应该吝啬，但也不应该超出我们的能力所及。”
如果，你要得到好的头脑青睐，必须认真的思考，献出自己的祭品。
他说，做每一件事情时候，你都一定要考虑一下，先会有什么事情，然后会有什么事情，然后再采取行动。譬如：
“我希望我能在奥林匹克运动会上获胜。”
可是，你首先必须考虑一下，先会有什么事情，然后会有什么事情，然后再着手干这件事情。你必须按照规矩行事你要严格地节食，不能吃甜腻的食物，按照固定的作息时间强追自己进行锻炼，不管是酷还是严寒；你不能喝凉水，不能一有机会就喝酒。
总之，你必须完全听从教练的安排，就好像病人一定要听医生的话样。最后，在竞赛的时候，你还可能浑身都是沙土，或者有时候手腕脱白了，脚踝扭伤了，甚至浑身上下都是沙土，或者被人换鞭子抽；
即使经受了这些，你有时候还不免还会输掉比赛。等你考虑完了所有的这一切，假如你还想去参加比赛，好，你可以去进行体育锻炼去了。假如你没有考虑这些东西，那么，你等着瞧吧，你锻炼的时候简直就会像个小孩子一样。
我们已经不再是小孩子了，当我们思考自己的目标的时候，必须考虑配套的方法和手段，考虑自己所能够承受的东西。
小孩子看到什么，喜欢什么，就会玩什么，他们一会儿练摔跤，一会儿练角斗，一会儿吹唢呐，一会儿表演悲剧。你也一样：你一会儿是个摔跤手，一会儿是个角斗士，一会儿是个哲学家，一会儿又是个修辞家。可是，从你的全部灵魂来讲，你什么也不是。
你就像是一只猴子，看到什么模仿什么，一会儿喜欢这个，一会儿喜欢那个，只要玩惯了，就厌烦了。因为，你做任何事情的时候都从来就没有仔细斟酌过，从来没有把这个事情通盘考虑过，从来没有对这个问题进行过考察，你在做任何事情的时候都是一时兴起，总是三心二意。
只要你一直三心二意，就永远不要想着改变这个世界，更多的时候连自己都够改变不了，最好不要想着那个头脑优秀的女性，因为在她的眼里，你连玩把戏的猴子都不如，因为你长相过于端正，过于无趣了，或者太没有魅力了。
所有动物天生的本性，就是要逃避和憎恶那些他们觉得对自己有害的东西，以及那些他们以为可以导致这种伤害的东西，追求和喜欢那些它们以为有利的东西，以及那些它们以为可以带来这些好处的东西。
所以，一个自以为正在受到伤害的人，是不可能因为自己觉得某个东西，正在伤害自己而感到欢欣鼓舞的，这就跟谁都不可能喜欢受到别人的伤害一模一样。
你如果没有目标，就是伤害自己的生命，如果你不能够想清楚要经受的考验，并且持续的坚持下去，你最终也是两手空空。
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