1.天子，是周朝的原创
周人创造性地首次明确了“天”的概念，并以“敬德、保民”的“天命观”兼并了商人的“上帝观”，中国开始提天，周王便是第一任“天子”。
2.商人去留，武王运筹
一小部分商朝遗民在武王的安排下随着周人去了陕西，而更多的遗民则被留在了旧时商都，归纣王之子武庚领导，但受武王三个弟弟监管，史称“三监”。
3.周公为王，平叛“三监之乱”
武王意外驾崩，幼子成王即位，周公名为辅政，实为称王。因此遭管叔、蔡叔嫉妒，策反霍叔，伙同武庚发动“三监之乱”。周公火速平叛，稳定政权。
4.周公东征，血洗东夷
周公采取“先弱后强”的战略，在东夷地区驰骋三年，陆续灭掉几十个东夷小国，最后灭了东夷最强国——奄国，却采取了屠城和阉全城男人残暴手段。
5.周公远逐东夷人
周公将战败的东夷人多数撵到了山东南部与江苏北部的淮河下游地区（后世此处出了刘邦与韩信），一些人挪到了陕西，最后一些人则被远弄到甘肃天水，其后世子孙得“秦”地，他们便成为秦人的祖先，更成为周的掘墓人。
6.以“分封”治理国家
远古的中国，通讯、交通都不便，再加上当时军事压过经济发展，因此周只能把国土分封给弟兄、亲戚、功臣以有效管理：姜子牙——齐国（山东临淄）、伯鲁（周公之子）——鲁国（山东奄国、曲阜）、蔡叔之子——蔡国（河南上蔡）、召公之子——燕国（北京房山）、叔虞（成王之小弟）——晋国（山西冀城）、汉阳诸姬——湖北省汉水地区、叔康（武王之小弟）——卫国（河南朝歌及周边商王畿地区）、微子启（商朝贤人）——宋国（河南商丘）。
7.周公建洛邑城，强化统治
周公反思了周初暴乱原因，实在是周人政治中心偏在陕西，对中原和东方鞭长莫及，于是发动商朝遗民修建洛邑城，成为周都镐京的陪都。
8.周公断绝商朝遗民从政之路
周公以“在商朝遗民中找不到有德之士”为理由，就此阻断了这些遗民做官的道路，因此他们中的精英便只能是种田和牵着牛车远行经商两个出路，于是后来的商人就叫“商人”或“商贾”。
9.周公定“周礼”，稳定贵人秩序
周公在商礼的基础上，制定了“周礼”，规定了人们的起坐卧行、吃饭上朝、哭丧穿衣以及君臣男女尊卑等等形式和秩序，从而突出了贵人们等级间的秩序。
10.周公奠定了后世“礼乐治国”的传统
周公不仅制“礼”，还做“乐” 。于是，不管祭礼、聘礼、飨食礼，都要配乐，乐中有歌有舞有音乐。从此，礼乐治国便成为中国的特色，绵延八百年而不衰，促进社会的长期稳定，直到春秋后期“礼崩乐坏”，贵族等级被打破，世袭社会解体，社会开始动荡，后世朝代便发生周期性地起灭。
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