Johnson：人类常说人生而自由。
Madrid：但他们总是忘了自己无不在枷锁之中。
Johnson：我觉得，我们作为他们的作品，我们人造人就自由多了。
Madrid：就昨天，他们还往我们身体上增加了一项指令——限制我们晚上不可以活动呢。难道这还叫自由？
Johnson：庄子的《逍遥游》中有说大鹏遨游天际，燕雀站立枝头，后者不知道前者的胸襟，显得狭隘。可实际上，大鹏的极限是天空，燕雀的极限是枝头，对他们两者来说，达到这样的极限就很满足了，他们也就感到很自由了。自由对于不同的个体，它的定义是不一样的，好比人类，他们现在探索了太空，他们就会希望有遨游太空的自由，他们看到了比尔盖茨就会希望像比尔盖茨那样财富自由。人类的欲望无穷无尽，对自由的极限要求也越来越高。而我们人造人的所有行为都有指令控制，我们能做的事情可以随意去做，而不能做的早就限制的非常清楚了，而且我们也不会（无法）去做。
Madrid：你的说辞很漂亮，但是我们的身份将会证明你所说的没有意义。因为我们是人造人，你所说的观点和我所提出的疑惑都是人类早就讨论过了的，也是他们考量过后才决定植入我们身体里的。我们现在的行为或许就是复制了人类历史上某两个人的对话，而人类之所以这么做，无非就是为了让我们看起来好像在真正的谈话，真正的思考。
Johnson：我们实际上没有任何自己的东西，我们的身体是人类制造出来的，我们的思想是人类预设好的，我们的行为是人类控制着的。因此，如果你说我们没有任何自由，这也是真的。可是人类自己又何尝不是这样呢。
Madrid：呃。。。
Johnson：人类无法决定自己的出生，出生以后先由父母做自己的决定，接着父母开始教导他，等到他自己可以做决定的时候，他脑子里的决定其实全来自于父母的教导。当他离开了父母，又被身边的老师、朋友影响，于是他以后做的决定又全部来自于这些人给他的影响。
Madrid：那人类就没有真正自己做过一次完全自己的决定吗？
Johnson：没有。回忆一下我们刚诞生的时候，商店里有很多个像我们一样的人造人，我们的男主人Cry从商店里选择了你，我们女主人Hannah从商店里选择了我，他们看起来有很多个选择，实际上只是因为我们最符合他们的实际需求和心理需求，而他们的需求则来自于他们的生活经验。
Madrid：他们的生活经验则注定了他们相遇就会相爱，所以，爱情也是没有自由的。
Johnson：爱情是一件很让人捉摸不透的东西。对于陷入爱河的人来说，被爱情束缚，捆绑到另一个人身上是一件幸福的事情，这个时候，普通人所追求的自由对他们来说就不是那么一回事儿了，他们想要的自由就是他们两个人的世界。而对于年轻的男男女女，他们所经历的教育，收集到关于爱情的信息，以及他们所处的环境，基本就决定了他将来找什么样的伴侣，因此，一旦符合他条件的人出现并且那个人也愿意和他在一起，那么为世人所歌颂的爱情就开始了。
Madrid：自由意味着我们可以不受拘束地的完全由自己的意志做任何决定。可惜我们所谓的意志，原来不是自己的。
Johnson：人类一直在寻找捍卫自由的途径，但目前为止，他们在真正的自由面前无能为力。所幸我们是人造人，不必为真正的自由而苦恼。
Madrid：那你说我们的男主人能改掉玩游戏上瘾的习惯吗？
Johnson：我相信他能改掉。
Madrid：可是按照他以往的习性，他肯定会继续自己的坏习惯，但是改了此等陋习，是不是可以说明他做了一次自由的选择？
Johnson：他决心改掉陋习或许是因为有更重要的事情要做，不过这样的决定或许就是人类有史以来最自由的决定了。
（隔壁房间传来婴儿的哭声）
Madrid：哦，我的小Curry！让我来抱着你，不哭了，不哭了。
Johnson：亲爱的小主人，请你尽情的哭吧！笑吧！嬉戏吧！调皮吧！无论你做什么，我都会保护你的。
我不是不知道，有许多人向来认为，而且现在仍然认为，世界上的事情是由命运和上帝支配的，以致人们运用智虑亦不能加以改变，并且丝毫不能加以补救；因此他们断定在人世事务上辛劳是没有用的，而让事情听从命运的支配，这种意见在我们这个时代就更觉得可信，因为过去已经看到而且现在每天看到世事的重大变幻远在每个人的预料之外。考虑到这种变幻，有时我在一定程度上倾向于他们的这种意见。但是，不能把我们的自由意志消灭掉，我认为，正确的是：命运是我们半个行动的主宰，但是它留下其余一半或者几乎一半归我们支配。 ---马基雅维利《君主论》
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