我的南人红

        昨日立夏，总觉得夏天真的要来，在西北我的故乡海原，还需要些时日。在朋友发来的里，已经看到南国热浪来临前的许多斑斓的图片，而前几日南华山(五莲山)却落下了薄薄的一层瑞雪，前日便开始下雨，现在还在淅淅沥沥的下着，远山是看不见的，气温的下降可以预见那山又要白头的。

        南国雨天里的人大抵不会都是戴望舒《雨巷》里的那么多哀怨惆怅，诺是那样的话，南国的人定是多情的，如徐志摩、林徽因的四月天，张爱玲的蚊子血那么矫情，人若都活的他们那么闲散，还惬意其中，也一定不会是有二十四桥仍在的悲凉了。搞不懂南国的人在书卷里，怎么都这么那么干净，倒还不如多看些邻近我的南人，尤其是关外(三关口之外)的往北，那些立夏日子里的那些城里城外，风里雨里，屋头屋外的老人、妇女、儿童，和那些赤着脸庞的汉子。

        按照西海固的民俗习惯而言，从固原开始，主干道(固银公路)由南向北，过了海原高崖(ai)的香水桥，接壤隶属银北地区的大都不是南部山区的人，偶尔也见到过川区的红脸汉子，一是由陕北那边来的红，那红没有我南部红的热烈，皮儿有点皴裂，他们像是喝醉了酒的那烧红，再个就是川藏那样的红，那红也没有我南部红的清澈，色泽有些深沉，他们定是被强烈的紫外线灼烧了的发焦，而我的南人的红，是荞麦花儿的色调，是粉嘟嘟的水洗后，能看到底色的透亮，那皮儿下没有超凡的透视，便不能看到隐隐约约的血丝，又像是刚刚樱桃的泛红，油桃的上色，苹果秋头上的红……

        自打海原因中卫成立县级市规划过去后，从内心里我还不认为我是个北人，将近十来年间多次打消去那里看看的念头，骨子里觉得那里庙宇里供奉的不是我的神，我的神，哪怕残垣断壁，香火稀零，他一直在我的南部，这或许是念旧的实用信仰在作怪。中卫高庙的神顶不走我南人干涸沟渠、阡陌土梁、低洼薄田，村野杨树荫，心里的那个土地公的亲切，即使在高庙上支香也只是形式，祈愿真的是没有的。亦或是自己心中的神没有那么神通广大，有烧高香在泰山、在武当、在峨眉、在蓬莱，能请来照顾我这南人所居住地方，非得高香打动的一定也是势力的，绝非真有菩萨心、得道的修为，供奉自己心中的那个朴素没有那么大修行的，其实是最是务实人世一遭的实在，因我南人的神，没那么追求红极一时的贪念，他们或许就是自然的流露在老人、儿童脸上的那种红的颜色。人常有说红脸大汉，第一映像浮现的会让山东汉子掠了去，以好爽名冠华夏，也有被山西的关爷把那枣红写了标签，以义薄云天韶照东方，然我南人的红是爷爷们的耳垂、奶奶们的脸蛋、大姑娘羞涩的脸颊、顽童们鼓嘟嘟的嘴巴，更最容易亲近的照见，更来的真实。

        红色是中华民族最喜爱的颜色，甚至成为中国人的文化图腾和精神皈依，代表着喜庆、热闹与祥和。秦汉酱紫红氤氲着古色古香的气息，唐宋鲜血烧红延续着盛世气派的遗风；魏晋雪青红沿袭着灿烂辉煌的脉络；元明清转色不定的红流转着独领风骚的别恨，单是用着红的时候总给人一种有威仪、庄重，那些红在我的眼里“俱往矣”，都没有打心里的那积淀长久，千百年传承的渗在我南人们脸上的贵重。

        “我以我血荐轩辕”的红，太血腥，世道太平，“去留肝胆两昆仑”就没必要那么悲壮，追溯的古时候的红，总有一种让人不舍心疼的，跟当下我的南人偏隅一角的红匹配的，大抵只有高渐离那样的市井之徒，隐于市的深沉后，终以抛洒的红值得珍藏。

------2019.7.5修改立夏次日拙句于单位宿舍