对不起，像我这样看书，你再怎么努力可能也难逃平庸。

一年以前，我每天都强迫自己看书，边看书边做思维导读，看着密集笔记自认为收获满满。

对不起，像我这样看书，你再怎么努力可能也难逃平庸。

但某时我自我觉察，惊恐的发现，看书并没有改变我的生活、行为，我依旧平庸。

对不起，像我这样看书，你再怎么努力可能也难逃平庸。

究其原因如下

希望你别入我好不容易爬出的坑。

1.看书方法低效。 关于这点，市面上宣扬方法低效严重后果的软广无孔不入，我就不说了。

2.更重要的是我看书的心理基础不对。

我自问自己看书到底是为了什么?

其一，我发现，我自认为看书，其实只不过是看似上进的拖延。

这种看似上进拖延背后其实是对实践中失败的恐惧。

想想看，看书没有人会站出来指出你认识的误区，就算不理解书中知识，也不用承担失败的风险。

而一旦实践，知识残缺的事实就暴露无遗，让你遭受失败的打击。

此外，我自以为光凭理解知识努力就可以达到目的，这种自以为是给我带来虚假的满足感和安全感，也让我心安理得地逃避实践。

因此，对失败的恐惧和错误的安全感、满足感让我逃避了实践，沉溺于上进的拖延。

对不起，像我这样看书，你再怎么努力可能也难逃平庸。

其二，我把理解知识的快感等于实际认识的突破

"啊哈，原来如此!" 这种理解知识的快感给人一种认知突破的错觉。

而实际上，理解知识不等于突破认知，因为检验认识是否突破在于实际行为是否改变，而我一成不变。

记得在哈佛大学幸福公开课里讲过，大脑趋向于行为和认知一致性，也就是说，当你获取知识后，行为如果不立即改变，那么认知就会落回原来的水平。

反观那时的我，仅满足于猎取知识的快感，没有立即采取行动，应用知识，活该很快回归旧有的行为模式，获得的新知也被琐碎的生活日常湮没。

对不起，像我这样看书，你再怎么努力可能也难逃平庸。

其三，我把看书当成彰显自己上进努力、证明自我价值的手段，为了看书而看书。

我是怎样通过看书来证明自我价值呢？

比如，如果别人问我看什么书，我会故作轻淡抛出深奥哲学书名，尽管我并不理解书中的内容;我会在微信或qq签名上引用正常人难以理解的名言;我还会在微信朋友圈发一些读后感，即便那些读后感，我事后再去看，自己都搞不懂。

而我这么做是因为我想 向别人投射一种我很聪明的假象。

甚至对我来说，到底是否有那么聪明并不重要，重要的是别人认为我聪明。

所以看书就变成了获得我很聪明这种身份认同感的手段。

对不起，像我这样看书，你再怎么努力可能也难逃平庸。

其实不仅是看书，我发现，很多看似积极上进的努力本质上不是为了求知，而是为了证明自我价值，或者是获取我很上进之类的身份认同感，

也是说，因为看书那些手段被社会当成是上进积极的，所以我强迫自己做那些东西，希望他人感知我为一个上进的人。

英国才子，阿兰·德波顿，在《身份认同》里睿智地点出，身份的焦虑是一种担忧，担忧我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中，从而被夺去尊严。

对我来说，拼命上进背后其实是自我价值的匮乏 和身份的焦虑。而这种焦虑让我盲目追逐典范，迷失目的和意义。

总之，我到底想通过我狗血的看书经验说些什么呢？

那就是，智慧来自于生活，即带有个人印记的生活经验。

而仅仅通过看书获取知识，只不过是旁观他人的经验，并非真正学习。

真正有效的看书方式，至少应该是针对生活实践中出现的问题，去有目的的找寻答案，而不是沉溺在"仅仅了解知识"的肤浅快感中，一无所得。

所以与其拼命速读，倒不如看了经典的书籍后，多去实践。

就像李小龙所说，所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非观念上的俘虏。

只有你从内探寻，了解自我，更加清醒地觉悟到内在的需求，更有价值的目的所在，你才不会成为社会上进观念的俘虏。