早上6点半醒来,是因为梦中的胡思乱性,关心的人 行为所导致的小情绪,有些伤感和不安,甚至EMO,这样的状态,熟悉又厌恶,可能是昨天一天来往医院,没有花太多时间正思正念,晚上追新剧所导致的散乱,每次追剧后,内心总会不安,就是那种内疚感;昨晚也没有听着大悲咒入睡,所以梦 不那么美好,其实也是一种验证,或者惊醒,可以让我“时时勤拂拭”。
早上和师兄法师(已出家)的对话:
不在娑婆:保持正念不易,难得进来一直好的状态,昨天晚上做梦难过 破功了
师兄法师:阿弥陀佛,一时间的勇猛精进,谁都可以做到。要经常勇猛精进就难了,四十二章经里面言:佛言:夫为道者,犹木在水,寻流而行。不触两岸,不为人取,不为鬼神所遮,不为洄流所住,亦不腐败,吾保此木决定入海。学道之人,不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为,吾保此人必得道矣。
师兄回复我的同时,我正在起草今天的日更,写上标题,一时容易 一世艰难。
早起后发现不安的起心动念后,立刻没有了睡意,马上放起 王菲念诵的《金刚经》,因为早起后第一念想是,“非相非非相” 世间所谓有实物的皆是“无”,何况梦境;更是在不实之上的空/无,为何会引起难过悲伤,听着金刚经心境好很多,立马起身生活 工作 学习;
其实接触佛法,应该有14年,之前总是感觉自己更有世间学习修行,感觉自己像是什么都懂,能看懂 能理解,六祖慧能所说的“本来无一物 何处惹尘埃”,现在想来其实那只是表面的懂,就像看山是山 看水是水的三个阶段,那是毕竟年轻,经历少或者算是有所慧根,但没有坚持,没有深入,而是融入了社会这个大的染色缸,在经历了 简单的 浮浮沉沉,很难得却又找到20岁的初心,还有谦卑以及放下 不求,很开心。
所谓境由心生 相由心生,心境 心态 格局 智慧 决定着我们的一生,现在的我不会随便的发:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!'
而是更能理解 神秀大师所说的常人修行的实质阶段,“”身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”所以要时时勤拂拭,不断地将其去除,才能保持明镜的光明洁净。即在静坐观心时,时时警觉,不令心中住念着相,以保持本心的清净。这个是正常慧根人可以一次修行的阶段,只是修到最后,也要到“本来无一物”的境界,只是禅宗顿悟的方法徐徐渐进,引导到“第六识 七识 八识”,进而到“空”。
佛法四万八千法门,每个人的业力不同,生活 习气各有不同,所以因人而异,了解各有不同,也了解身不由已(业力所致各种贪嗔痴),更能理解所有人的做法 想法 做法,也就很容易心静,不过毕竟是凡人,哈哈,有时也会无明 自我 ,只能“时时勤拂拭’了~
感恩【D5】何其自性。

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