诗人的爱情

  诗人的爱情是不真实的，甚至可以说诗人很少有爱情，诗人爱作诗，喜欢文字里的那种理想的爱情，而现实往往与文字里的东西相差甚远，并不是文字里的东西虚假，而是有很多自我捏造的想法，并且将爱情美化，并以此作为一生的执求，可是我们来深入了解一下诗人的思想，其实这和文字鸡汤相差无几，文字鸡汤就是一种片面的精神支撑，克服人的懒惰做出的努力，实际上它缺乏思想。诗人的文字里只有片面的对爱情的追求，颂扬爱情，相信处于爱情之中的人应该坚持忠诚，奉献。而实际上只是自私。因为爱情不是艺术品那样不朽永恒，爱情是家常，是生活是相处。在生活中没有什么轰轰烈烈的爱情，更多的是细水长流。因为生活平淡无常，充满激情的爱情来自于爱激情的人，追求激情的人。那么他们又怎么忍受激情过后的平淡呢？所以真正的爱人不是那个最好的人对你的厮守，除非她爱你，否则，对你再好也会有离去的一天，因为她也会遇到她所爱的人，这种义务式的爱情还是演技式的爱情都不是真正的爱情，那只是最好的陪伴。所以每个人都有追求爱情的权利，没有任何人有义务一直爱一个人，因为爱也会累。真正的爱情不会因为爱本身而疲惫。因为爱是轻的，它不是负累，不是累赘，是生活修身养性的法宝。所以对于那些与爱的本质相背道而驰的人，走的不过是憎恨的道路，事实上这种情况太多了，我们可以想象一下一个男人为了一个已经不再爱他的女人，付出了代价，而他却遭到了轻蔑，所以他就不相信爱情了，一方面是对前任的进攻和伤害，另一方面对于下一任的不信任和憎恨，试图欺骗别人的感情来自我安慰，成为一名渣男，并且无法自拔的陷入不信任深渊，成为了一个报复社会黑洞，即使他曾经很善良，很天真。最后自己的灵魂被撕裂，还深感荣幸自己的伟大。其实还不是缺爱吗？其实对于不食文墨的人来说，生活还可以继续，而对于那些书生意气的人来说，他的理念就是他的尊严，什么都可以贬低他，但不能贬低他的思想。那是他活命的根本。因为对于他来说非要给生活给生命赋予意义，这是一种强迫行为，就像抽象艺术家所追求的骨感一样，失去了皮肉的真实。最后成了毫无意义可言的符号堆砌，意义的无意义，真正的美学应该是不参透思想的真实，也就是客观，任何主观多会脱离本质，因为主观里有太多荒谬。所以刻意的追求思想就成了一种病态，欲要升华精神却使精神生病，这就是精神必须要依附于物质生活，苛求精神独立，那么反而无法让精神自我展现。我之所以说这些理论，是要说对于爱情赋予自己主观意识的人来说，实则违背爱情本身的内涵。所以不要对爱情有太多的理解和逼迫，因为爱情只不过是合适的两个人过着平淡的生活，以排解寂寞的方式，它并不伟大，而之所以人人渴望的原因是，它的稀有，因为人山人海之中，未必人人都能找到自己的真爱。所以人们寂寞的过着生活，为了蜗角虚名，昏昏噩噩，没有尽头。时常悲郁，因为人们要带着各种面具生活，而对于自己内心对爱的满足却寥寥无几，因为缺爱，我们的生活失去了力量，多了不少负能量。其实对于我来说我并不太奢望爱情，我只是希望我能好好生活，即使很累。因为人并不是生来就是拿来作死的，而是等到那个人，也许皮肉邹了，容颜衰老了，但不妨碍我们去品味属于我们的爱情。而一生的等待也值得。那是真正生命的意义。送走我们所有的不安和寂寞，感受生命的真实，和死亡的真实。爱情也许就是没有任何道理的，相爱着就是简单的。诗人再华美的诗句，可确实空洞的内心。因为每个人都有情欲，诗人的情欲很矜持，要死要活的，强调爱情重要，而忽略了对自身的探索，他们的爱是一种神圣式的爱情，就好像自己是耶稣。因为爱而爱，忽略了自己不过是凡人，自己也有人性，他们的作为不过是压制了自己的欲望，化为理性的虔诚，欲摆脱自己的痛苦。而这结果是什么？面对情人的背叛，对他来说是一种毁灭性的打击。把他的最高的意境拿来把玩，他除了死没有选择，因为他的理性破产。有的人失恋了就疯狂，就自杀，还有的看破红尘，隐居山林，找到能依托的东西，把自己整个塞进去。试图逃避现实，隐藏不安。世界上的宗教无非如此，约束人们，平复躁动，服从社会秩序，这类人大多是平民。可所谓看破红尘不过是对于欲望的唾弃，掩饰，不代表没有欲望，这还不是主观的唯心主义?而且是一种不可治愈的逃避，加深证明了对于情欲的渴望程度，这就是精神的反噬证明。因为她改变了你的全部，对于烦恼，我们也是需要的，这就是人性的本质，看破红尘的行为与自己真实欲望相违背，最终出现精神病态。失去对情欲本质意义。有太多世间纷扰，来自于缺乏对自身的了解，以痛饰痛。一生痛苦，甚至还不知所终。诗人就是如此，所以要放弃文墨，对于文学，力求真实。那些诗只是求爱诗，不是爱情诗，写再多的求爱诗，不去实践爱情，加重了病态。如此如此。爱情的世界里对方都是平等的，你竟管去虚伪，去表演才华，去折腾，但没有了解爱，那也得不到爱，只不过是自作多情罢了。增添一些喜剧性而已，与爱情无关。真正的答案就是比心，将心比心，不做作就好。这就是真正的爱情。