1.
你不要逆着人群的行动方向，否则会发生踩踏的危险。你不得不呆在人群中，因为特立独行会让你不被社会所接受，最佳的方式是随波逐流。
——得到《何帆的北大读书俱乐部》《社会动物》
2.
中场危机。
不知道你有没有做过这样的梦？你有没有梦见过自己在考场上，但突然发现自己没有复习，卷子上的题都不会做，紧张得不得了？这不一定是高考留下的后遗症，更可能是“中场危机”的症状。
——得到课程《何帆的北大读书俱乐部》
读《千面英雄》，知道了所有英雄故事的套路，我们每个人的内心都是同样的英雄之旅，遭遇危机——背井离乡，接受挑战，打败怪兽——回乡。回乡之后，我们生活稳定了，日子过得还不错，事业也稍有成就了，可是却患得患失，生活的幸福滋味也渐渐少了，于是我们到了中场危机。我们怕失去一切，我们想改变却无力，我们责任越来越大，限制却越来越多，我们不想做却不得不做。于是要么，我们成为恶作剧者，想干什么干什么，放纵自我。要么就是一个性情大变的暴君。但是，这两者都不是我们想要的，所以我们喜欢恶作剧者，至少他们让我们放松。
3.
冥想
我学会了冥想，或者是自我催眠吧，我可以在扫描身体的时候，立刻入眠，很简单。正如武老师所说，觉知是一切，多多关注身体，从身体寻找答案，于是就发现不管多少年前的一个小事件，都一一有了答案，密码就是身体的感觉。同时，在扫描的过程中，我在脊柱的内腔里停留了，那里是橙色的，仿佛是透过毛玻璃的柔和的阳光，我找到了家。那时候心停驻了很久不愿意出来，久违的幸福感和踏实感涌上心头。这是母亲去世5年后的第一次到家的感觉。在做两个游戏，一个快乐、一个悲伤的心灵解读游戏中，我告诉女儿，我最幸福的是小时候春天里，和妈妈在户外走路，迎着阳光，春暖花开，到处是泥土的芳香。那种体验感，就仿佛发生在前一秒。
——《身体知道答案》武志红
4
基因的力量如此强大，后天的教养微乎其微。人生来就不是白板，而父母所能做的就是给孩子一个幸福的童年。孩子的学习和受影响的人主要来自同龄人，而非父母。
从这某一点来说，只能去控制弱点，发扬优势；只能顺应，不可改变；父母给孩子的也许只有爱，让他们感受到家庭的温暖和幸福。但对于以后的人生自我的发展来说影响不大。若是孩子童年没有同伴，被隔离在只有大人的世界，反而会出现永远不能够与世界连接的大问题。
——《教养的迷思》朱迪.哈里斯
5.
谦虚是最大的美德
为什么谦虚是最大的美德。读了《品格之路》，艾森豪威尔和罗斯福新政的幕后女英雄弗朗西斯·帕金斯，她们最大的优点就是谦虚、容忍、克己。与现在的自我时代是完全不同的。让我想起简爱里的简的个性，谦恭不失自信的美丽心灵。如今提倡的都是展现自我、释放天性。这对么？NO!人性的弱点是魔鬼与天使的结合，我们必须时刻警惕心中的怪兽，它永远消失不了，只能去控制。帕金斯为了以后防止别人把她的事迹写成书，所有的只字片语都非常小心。人性的弱点决定了，我们必须控制自己的自大、桀骜不驯、自以为是、贪慕虚荣，就如同前面两个名人的作为，所以他们拥有了这一个最大的美德，不论身处什么地位，时刻深深反省自己心中的怪兽。而这一切都离不开谦卑的心。
——《品格之路》戴维.布鲁克斯
6.
具有重要意义的真谛不在我们的内心，而在我们身外的世界。
我们往往向内求的太多，其实真正的使命是向外求，即环境赋予我们什么职责，赋予我们什么使命，我们要做的只是接住并且承担、帮助并且完成。白板告诉我们人是非理性的、不自由的、不平等的。承认虽然痛苦，但只有这样才能真正站在改变自我开始的起点。
在当今这个讲求个人自主的时代，人们往往这样规划生活，即我是自己命运的主宰者，我是自己灵魂的舵手。因此生活方式都是始于自我、终于自我，以自我研究开始、以自我实现结束。
但是这本书告诉我不是我希望自我的人生有哪些收获，而是生活希望从我这里得到什么收获？我周围的环境对我发出了什么号召？寻找自己的内在使命感，才能迸发出人生的意义。
在佛兰克尔的《活出生命的意义》里，他说：重要的不是我们对生活的期望，而是生活对我们的期望。我们不能一味地追问生活的意义到底是什么，而应该停下来好好想一想，该如何回答生活每时每刻给我们提出的问题。
我在读书笔记里写到，我明白了生命的意义是经受磨难。当时有一个读者质疑我的结论。但我没有可以反驳她的说辞。看了这本书我更加确信我得出的结论是正确的。我们无从选择，只能经受住，在这个过程中，等待的是自我价值的实现和人生蜕变。
佛兰克尔说道：“人生的终极意义就是履行自己的责任，正确解决遇到的问题，认真完成人生不断赋予每个人的任务。”“忍受折磨已经成为我们甘之如饴的任务”
他说妻子能否健在都不重要了，重要的是爱以什么方式终止。他说：“心就像被上了封条，一切如昨。”
——《活出生命的意义》佛兰克尔
7.
顺序出了问题，往往不是有兴趣才能做好，而是做好了才有兴趣。
选择大于努力。
方向没有选好，所以再努力也是瞎子骑车，上不了道。（注:原创）但是笑来老师说，“每个人都想上天堂，但是不想死，可是你不死怎么知道自己上不上天堂。”只有选择了才知道。
——《把时间当作朋友》李笑来
8.
重新启用起点式思维，放弃终点式思维，所有的问题都不再是危机。
——《沃顿商学管理》
9.
我已经40多岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安置若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。
——《一只特立独行的猪》王小波
10.
那些发牢骚的猪都被劁掉了。但我总是从反面理解问题：如果连猪都会要求一点氛围，那么对于我来说，一些有趣的事情干脆就是必不可少。让人们活得有趣，本身就是善。
——《我的精神家园》王小波
11.
知识原本是空的，除非把知识付诸行动，否则什么事都不会放生。你必须首先成为具有实行能力的人。实行能力从哪里来呢？在我看来它就潜藏在吃苦之中。
处心积虑吃苦的人，是我笃信的成功信条之一。
——《洛克菲勒的来信》洛克菲勒
12.
如果你周围充满黑暗，那说明你本来就不是一盏明灯。
——脱不花的文章《于暗夜为作光明》
13.
何帆老师说：成功是偶然，失败是常态。
——得到课程《何帆大局观》
14.
学会作减法。
我们不是不够努力，而是做得太多。
——得到课程《吴军的硅谷来信》
俞洪敏说，不是为了上名校而上名校，上名校是因为对知识的渴望。
每一个喜欢阅读的人或者经常参加讲座学习的人，我想都是希望以此获得一些智慧，使得自己或者孩子能够在社会阶层上晋升几个台阶。有道是，求其上者得其中，求其中者得其下，一个人如果追求的层次本身就在中下，是不可能靠运气不断进步的。
——《大学之路》吴军
15.
永远都不晚
爸爸说:2分等于120秒。
一场比赛的时间是2分钟，2分和120秒感觉完全不一样。这告诉了吉塔，永远都有时间和机会去战胜对手，这无疑是一个赛手在赛场最必要的心理素质。这更是爸爸给女儿永远的希望。
——电影《摔跤吧，爸爸》
16.
杨振宁说：“假如一个人在学了量子力学以后，他不觉得其中有的东西是重要的，有的东西是美妙的，有的东西是值得跟人辩论得面红耳赤而不放手的，那我觉得他对这个东西并没有真正学进去。”
——得到
17.
其实每次成功都是相对独立的概率事件，并没有关联。
查理芒果也说过，他所信奉的不是做出高深的事，而是避免做蠢事。
——《穷查理宝典》查理·芒格
18.
所谓社会兴趣，就是对他人总是保持一种合作与建设性的姿态，对与他人的交往、融入到一个群体当中怀有深厚的兴趣。
所以就我而言，我觉得共情力是在生活中懂得了爱，并且学会并努力去爱自己的亲人，朋友，甚至是陌生人。从而变得大爱无疆的一种人文主义情怀。
吴伯凡老师说：我们在做个人管理的时候，常常是在时间上做文章，而不是在能量上做文章，在这一点上我们甚至不如动物。
.“为学日益，为道日损。”——道德经
从蛇的身上我们可以看出，尽可能地节省成本尽可能地增加效能。虎行似病，鹰立如睡。
——得到课程《伯凡日知录》
19.
树本无心结子，
我也无恩于你。
但是你既来了，
我不能不养你教你，
那是我对人道的义务，
并不是我待你的恩谊。
将来你长大时，
这是我所期望于你：
我要你做一个堂堂的人，
不要做我的孝顺儿子。
——胡适
我不强加于你恩情，免得日后我说你忘恩负义，绑架了你的道德。另一方面，你无需对我时刻报恩，那就影响了你的发展，你只需做一个堂堂正正的人。这就是胡适的孝顺边界，我不敢乱加评论，但我以为这就是最科学的亲子关系。
——《胡适自传》
20.
最好不是去震惊世界，而是生活在世界上。
时间统计法培养了精确感知时间的能力。
——《柳比歇夫的奇特人生》格拉宁
21.
最伟大的教育往往会最大限度地使人释放自由的能量，因为也有可能变成最危险的教育。这样的教育是朴素而简单的，中间并没有什么秘传的教诲；但若真在这种教育之下成才，则又必须投入非常艰苦的努力，在平淡无奇的日常交往中彻悟人生的最高境界。
未经省察的人生是不值得过得。
——《苏格拉底的申辩》柏拉图
22.
教育的诱导就是要么成功，要么失败。所以耶鲁大学的学生说在心里要么自大，要么自卑。
一切知识都是为了给简历增光，忘记了还有墓志铭。
如果我们想要孩子活出自我，我们必须以自己真实的方式来培养他们。
大学已经忘记，它们对大学生的成长所承担的更大的教育责任是帮助他们寻找自我，帮助他们找到自己的使命。
教育就是你没有忘记而剩下的东西。
—— 《优秀的绵羊》威廉·德雷谢维奇
23.
你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。
王阳明用他和辞章、佛道的一刀两断指出了一条心法：只有放弃，才有日后的得到。如果你在付出的人事上得不到快乐和人生价值的答案，它就是一个包袱，甚至是五行山，只有放下它，才能轻松上路，继续你的前程。
心即理，致良知，知行合一。
——《知行合一王阳明》度阴山
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