贵族茶道——中国茶道流派之一
贵族茶道系由贡茶演化而来，是中国茶道流派中颇有特色的一支。事实上，茶的功能和价值被人们广泛地了解和承认，真是从茶被列为贡品开始的。
茶叶被列为贡品从客观上讲是抬高了茶叶作为饮品的身价，推动了茶叶生产的大发展，刺激了茶叶的科学研究，形成了一大批名茶。
中国社会是皇权社会，皇家的好恶最能影响全社会习俗。贡茶制度确立了茶叶的“国饮地位”，也确立了中国是世界产茶大国、饮茶大国的地位，还确立了中国茶道的地位。
贵族茶道的特征
一句话就是，茶与水并重。
贵族们不仅讲“精茶”，也讲“真水”，为此，乾隆皇帝亲自参与“孰是天下第一泉”的争论，用“称水法”一锤定音，钦定北京玉泉水为天下第一泉。为求“真水”又不知耗 费多少民脂民膏。
贵族茶道的茶人是达官贵人、富商大贾、豪门乡绅之流的人物，不必诗词歌赋、琴棋书画，但一要贵，有地位，二要富，有万贯家私。
茶也因此成为了当时的皇族显贵、高官富贾们炫耀权利和财富的工具。
产茶地的劳动人民因为贡茶制度废耕废织，昼夜劳作。
朱门之内的皇亲贵戚、达官显贵、豪商富绅们则给茶装金饰银，用茶互相攀比，但也因此创造出贵族茶道。
对于他们而言，文化品位和思想境界并非其追求的目标，能够彰显其地位和财富才是他们真正的目的，
而茶艺中的四要（即精茶、真水、活水、妙器）正可以为他们提供展示“风采”的舞台，因此贵族茶道在茶、水、火、器上无不追求极致的精美和奢华。
茶本身是一种冰心玉洁的饮品，但是“一进宫门深似海，从此清纯是路人”。
茶叶一进入到宫廷制作，便被黄金、玉石打造的茶具所包围，失去了本来的朴实品质。
达官贵族，商户大贾用奢华的茶道招待客人，来彰显他们的身份和财富，却苦了产茶当地的百姓。
为了制作出品质上等的茶叶，地方百姓的生产受到了严重的影响，男的被迫停止耕作而去种植茶树，女的停止织布，被安排到茶园里面采摘茶叶。
茶叶不再是为普通百姓饮用的那种消除疲劳，提神醒脑，治疗疾病的纯净的茶了，它变成了一种坑害百姓，不利于人民生产生活的负担。
尽管贵族茶道豪奢的风气有违情理，但其深厚的历史背景、特有的仪式和程序所具有的文化价值任是必须承认和肯定的。
在中国封建历史终结之后，贵族茶道仍然作为一支重要的茶道流派在社会上广泛地流传，源于明清、目前日渐大众化的潮闽工夫茶最初就是贵族茶道中的一种。
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