一个意外的机会让我看到了陈老师的视频，便像所有八卦人的人一样，百度搜索“陈果”，微博搜索“陈果”。像这样有实力的人，搜索的结果可想而知，一串串的头衔与名誉，但，对于我来说，最吸引的点是，她可以把这么枯燥难懂的哲学，可以用易懂生趣的词汇表达出来。上学的21年来，只有在研究生一年级的时候，碰到了一位男老师（本硕博都是在吉林大学的哲学专业），可以把马哲讲述的像故事，陈果老师是第二个，只是看她的网上视频，因为我不是复旦的学生，没有机会到现场听课，但愿有一天能到复旦的课堂再听一节马哲。

      前面只是一个简单的序，只是为了充分表达一下对本书作者的崇敬之情。回到正题“好的孤独”，我今天并不是想写一篇读后感，而是想表达一下看完这本书后，“曾经根深蒂固在我脑子里的常识”是多么的搞笑，当然也可以理解为，我在自黑。

你认为寂寞=孤独吗？

      当你问我这个问题时，我一定会不假思索的马上告诉你“那当然了，孤独不就是寂寞吗？寂寞不就是孤独吗？”并且不还是有一句话是孤独寂寞冷嘛，所以大概都一样啦！还是那句话，“差之毫厘 缪以千里”！来咱们看看陈老师，在书里是怎么说的：

怎么样？惊不惊喜？意不意外？你读这段话的时候，有没有一种绕口令的感觉。这句话我读了无数遍，因为它颠覆了我脑子里固有的常识，本书对孤独和寂寞有大篇幅的详写。在这个物欲横流、科技飞速发展、互联网革命的时代，我们每个人好像都很忙，每天都需要处理很多事情，工作、生活、家庭……我们留给自己的时间有多少呢？难道工作中就不应该考虑一下自己的职业生涯规划吗？难道结婚后就一定老公孩子各种转吗？我们应该给自己更多独处的时间，为的是卸下“面具”，自如生活，如我所是。

你认为道德=舍己为人吗？

      我们可是从小就被教育要学习雷锋叔叔呢！老师鼓励我们要争做雷锋，助人为乐，舍己为人呢！曾经的我也有这样的误解，认为道德旨在“利他”、排除“利己”。本书中自有答案，一个人的言行在效果上是否“利他”，并不能说明他是否真的有纯粹的道德精神。陈老师在书里举了例子，“慈善”的最终效果当然是为弱者带去帮助，为穷人提供机会，为受苦的人创造快乐，这是典型的“利他”行为。但是，道德对真正的“慈善”有着远比“利他”的言行及效果更高的标准：一颗真正的爱心。好多名人明星，各种搞慈善啊，捐款啊，慰问呀，多么的“利他”呀，难道这就是有道德了，恕我直言，在这里举个例子——“李小璐”。现在看到这三个字，扎眼了是吧？经常看到报道一家三口慰问残疾儿童，非常“利他”对吧？你能告诉我，她是一个非常道德的人吗？嘘🤫，容易挨揍啊……

      所以，陈老师在本书中提出“利己”只要不“损人”，就不是不道德。“利已”指的是一种浑然天成的“本能”“欲望”“天性”获得满足，就像困倦了需要睡觉、饥渴了需要饮食，自然而然，无可指摘。

    所以嘛，做人就不要让自己太累啦！不要假借道德的名义去做违心的事情。只要在一个人独处的时候扪心自问：我这么做，安乎？心安则为之。