谁知道泰安和阴阳师关系这么密切呢？
泰安，因为有了泰山，在中国的文化地位显然有一个超然的地位。在神鬼体系还没建立起来的早期中国，泰山不仅是皇帝封禅的地方，也是通往地狱的入口——那里的掌管者就是泰山府君。当然，更早以前还有北方的幽都山。再后来，也就有了酆都。
自地狱体系建立后，泰山就不再是专属的地狱入口了，泰山府君也就成了地狱阎王之一。出土的汉墓中就能看到泰山地府或泰山府君的画像。汉晋时期，“生属长安，死属太（泰）山”是一句非常流行的话。
因此，古代小说中死后魂游泰山府，见到泰山府君的情况十分常见。不仅如此，泰山府君的信仰还流传到了日本，影响了他们的阴阳道。
今天很多人不知道，日本阴阳师的代表家族安倍氏，每次在祭祀的时候，最重要的对象之一就是泰山府君。比如公元1002年的长保四年，安倍晴明这位阴阳师的传奇就用了笔、墨、纸、砚、米、镜等祭祀了泰山府君。（见《权记》）
当然，很多小朋友都不知道日本的阴阳师其实源起于中国。
后来，梦枕貘写了阴阳师系列的小说。
梦枕貘《阴阳师》里的原话是：
“以泰山府君为主神、经常举行泰山府君祭的，正是土御门系族的阴阳师。其中，尤以安倍晴明最有名。”——《阴阳师》
有兴趣的童鞋，可以去看《阴阳师·凤凰卷》，梦枕貘借晴明等人对泰山府君的理解，十分有趣。
再后来，网易游戏《阴阳师》大大流行，以至于网上有人吐槽网易在宣传日本传统文化方面真是不遗余力——不知网易内部人员知不知其中根源呢？
就这点来说，文化普及就还有很远的路要走。
最近郭小四把梦枕貘小说拍成了电影《晴雅集》。还有陈坤大帅哥也主演了网易游戏《阴阳师》改编的电影。
郭小四的电影，哪怕是有赵又廷担当，我也不敢第一时间去看啊。
回到泰安来。
古代关于泰安的小说，多与地府和鬼有关。这里不列举了。
今天读的是《聊斋志异》中的泰安小说，有十来篇，其中还包括当时的莱芜、东平、平阴等地。其中直接发生在泰安的有4篇：《鬼妻》《周三》《一员官》《布客》。《鬼妻》和《布客》就是鬼故事。
今天要说的是《鬼妻》——一个隐喻弃妇的鬼故事：
泰安人聂鹏云和妻子感情很好，但妻子染病去世，聂鹏云忧愁幽思，过得十分不如意。
某天夜里，聂鹏云独座，却见妻子推门而入。聂鹏云“垂死病中惊坐起”，问妻子从何而来。
妻子解释说：“我已成鬼，但感念于你的悼念，所以回到人间和你‘幽会’。”
可想而知，这位妻子是冒了人鬼之大不韪回到人间的。
此后一段时间里，夫妻二人相处仍如平时一般。
但没过多久，亲族都要聂鹏云再娶，因为他有延续子嗣的义务。碍于宗族压力，聂鹏云答应了，但又不敢告诉鬼妻。
等到婚期将近，妻子仍发现了，便追问聂鹏云。
聂鹏云只得解释：“宗族压力太大，我不得不接受啊。”
等到婚姻之夜，聂鹏云和新妇刚一上床，“前妻”就闯进洞房，跳到床上抓打新妇，并质问：“为什么占了我的床。”
新妇也不是一个软角色，下床就和她扭打再一起。
好个聂鹏云，终究是不知道帮谁，只能在一旁无奈到天亮。
天一亮，鬼妻就走了。
新妇认为聂鹏云欺骗了自己，他觉得聂鹏云的妻子根本没死。聂鹏云只得好好解释说“前妻”的确已死，现在只是一个鬼。
此后天一黑，鬼妻就闯进家里，如此反复，新妇也不敢和聂鹏云同床了。然而鬼妻也并不和聂鹏云同床，而是用指甲抠抓聂鹏云的身子，让他痛苦难受。
或者对着森森的蜡烛吹气，但却什么也不说，似在故意报复。
最终，聂鹏云找了邻村会驱鬼术的人，用桃木削成小尖尖的楔子钉在了“前妻”的棺材上，终于压住了棺材板。
此后，鬼妻再也没有来制造麻烦了。
本来这是一个超越了人鬼界限的感人故事，但因为聂鹏云最终屈服于宗族压力想要传子嗣，抛弃了鬼妻。这其实是“鬼的身份，人的下场”。换言之，鬼妻即使还没死，如果没有生下后代，恐怕下场亦是如此。具体可以参照《孔雀东南飞》。
至于鬼妻成为鬼后仍想“占有”聂鹏云，大概属于一种“闺怨”吧。
其实，三个人都是不自由的。
聂鹏云不自由，因为他在实现虚假的男权。
新妇不自由，因为他只是肉体和子嗣的工具人。
鬼妻不自由，因为他爱而不得。
最终，这个没有名字的鬼妻，被永远镇压在棺材下了，想到这里，我没有办法为聂鹏云和他的新妇高兴。
如果泰山府君是个女权主义者，会怎样？
我不晓得。
网友评论