对《一九八四》来说，我更想从人本身价值观的角度去谈

在前不久，看了本书，《一九八四》。

确实挺不错的，最开始看到这本书还以为是村上春树写的，因为在某书店看到了一本《一Q八四》（作者：村上春树）

对《一九八四》来说，我更想从人本身价值观的角度去谈

我看书有个习惯，喜欢先看书评，再根据书评来选书。而在大多数书评中总会时不时看到阔谈《一九八四》的文章，写的确实不错，基本上是从讽刺共产主义的角度去写的，如果笔者更加激进的话，就会写反乌托邦的。没看错的话应该都是围绕这个话题进行的。嗯，我也是围绕这个话题看的书评，觉得有些意思，便去找了这本书去看。但感触倾重有所不同。

说实在话，这本书内容上我看的不大仔细。不过也还好，这本书在情结内容上安排的也不是那么重要。

值得让我多看两眼的是乔治.奥威尔在人物思想意识上的安排。这个确实重要，我是说对我来说。尤其是当我看到这句话的时候：“控制过去就是控制未来，控制了现在就控制了过去。”我感到了有点那个什么意思，至于到底是什么？这个有点语塞，不太好形容，自行理解。

（假设）在把乔治.奥威尔的这种描写放到我的身上来看，应该是如此的，XX控制了我，在我接收外界信息的时候，改变信息，让我空白的思考上加上一个固定的信息，比如现在的2即是5，5即是2。做小学加减法的时候应该是1+5=3，1+2=6。

其实站在一个阅读者的角度看这本书都应该是明智的。对，脱离了这个被奥威尔虚构的世界，我们还处于另外一个空间，有着这个世界对我们的感知。也就是说，有着这个世界对人本身价值观的影响，存在一个本身认知能力。这点很重要。而想当然的我们一直还以为自己的这种被社会“培养”出来的价值观是正确的。

如果接着上面来说，看这本书的不是我，而是温斯顿（小说中的人物），他会怎样想呢？嗯，在想这个问题的时候我当时很纳闷，“子非鱼，安知鱼之所乐乎”。所以接下来我花了大概二十几分钟“抛弃”了自己本身价值观，虽说不太彻底，可是我也就这点能耐了。

嗯，我是温斯顿。看了本奥威尔写的书，书总详尽的写了各种被创造的词，可是我内心的疑惑就一个，这本小说有什么噱头可看？不就是一本很平常的小说吗？对呀，1+5就是等于3啊，人尽皆知。所以我无法对此产生刺激。（嗯，刺激在我认为是自己构造的人生价值观所做的遂。）但是我此时看见了另一本书，一本写到另一种与我所在的大洋国所相悖而论的虚构世界。（假设即现在我们所处的这个世界）嗯，好奇怪！为什么1+2=3？为什么1+5=6？不可理喻，这本书有点意思。不错，不错。应该是本金典小说，一本关于反非集权的金典小说。

假如，我们现在正处于这样的环境中了？

自由，每次说出这两个字是都觉得有点空。但并不知晓其中一二。

在最开始一直停留的自由或许不是真正意义上的自由，有可能在其中不包括自己人本身价值观的一个深刻认识，或许就是一个被世界无知环境的一个盲目愚从。盲目愚从，过渡到被格式化的固定自己本身价值观的一个过程，会非常容易，也非常没有抵抗的可能性。

到了那个时候，脱口而出的说“一加二等于六”或“一加五等于三”的自由是嘲讽的，是没有意义的，是麻木的，是一个任人操控的“自由”。