问君此去几时来，来时莫徘徊

偶然看到了《悲欣交集》，这是在俗的李叔同，后来的弘一法师的文集。

1942年10月，弘一法师63岁，在泉州旧病复发，他拒绝医治，开始绝食。他从容交待了后事，要求只穿旧短裤火化。临终前写信给夏丏尊、刘质平，信中说：“君子之交，淡淡如水……华枝春满，天心月圆”。写下“悲欣交集”的遗墨后，侧卧于木板床榻上安然圆寂。有位法师说“大师所谓的悲，是悲众生沉溺生死；所谓的欣，是欣得往生极乐”。

中国文人向来对佛法感兴趣，他们学佛，大多数是禅宗。世俗之人对禅宗的印象，比较玄妙，也比较自由自在，和日常生活、文人情趣都兼容得很好。弘一法师所属的是律宗，也叫南山宗。律宗强调的是僧人必须认真研究、严格执行典籍里那些复杂、严苛的戒律。有佛学家说，从理论上看，律宗并不深奥，但由于要坚持苦行，却很难修习。同时又最重要，因为执行才是佛法的根本。

什么是佛法。弘一法师说，佛法不等于厌世。佛法的主旨，是洞察宇宙人生的本来面目，让人追求真实、追求智慧，切断生命里的愚昧和烦恼。佛法也不不是迷信，很多寺庙里，确实混进来了神鬼的世俗仪式。佛法的本来面目是庄严整齐的，没有那些迷信的内容。

弘一法师即使病倒，他还是严守“过午不食”的戒律，寺里的方丈为了让他一天吃上两顿饭，把全寺的午饭提到了上午十点。有人探望他，他说：“不要问我病好了没有，要问我今天念佛了没有？这是南山律宗要遵守的戒条”。

在循环《送别》的同时，摘录以上文字，忙碌了一整天，心静如水。

据说，弘一法师在俗时，“天涯五好友”中有位叫幻园；有年冬天，大雪纷飞，当时旧上海是一片凄凉；许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐，说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别，李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了整整一个小时，连叶子小姐多次的叫声，仿佛也没听见。随后，李叔同返身回到屋内，把门一关，让叶子小姐弹琴，他便含泪写下：长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊。