01
周三下班后，依然如往日一样，风风火火赶往北辰中心，参加混沌大学的线下活动，这次主题是 ”10分钟读懂一本书“。
标题给人的感觉很标题党，其实讲述的内容是：
不要为了读书而读书，可能看专栏，与人交流是更好的学习方式。
有些技能书，适合带着问题，快速寻找答案，效率更高。但一些经典名著，有深度内涵的书，显然不适合这么读。
本以为到这活动就结束了，后来发现活动只进行了一半。这时主持人打出一个标题：
如何活的更幸福？
其实，每个人读书，无论出于功利还是娱乐，都是希望给自己带来精神享受或者物质财富，都是想获得幸福。
所以主持人建议大家从幸福这个角度，再去审视自己选择的书，会发现比之前的观点：带着问题去选书，又高出了一个维度。
02
从这个角度去审视，就会发现，很多时候你读的不是书，是焦虑。
别人一年读一百本书，你连一本都没读完。当大家都在宣扬读书有益成长的时候，你却一本书都没有读完，你会不会感到不安，甚至焦虑呢？
其实，很多焦虑都是源自你和身边人的差距，让你感到焦虑。
为了一探究竟，我们不妨读一读《身份的焦虑》这本书。
身份焦虑指的是，人们对自己在世界中的地位而担忧，对自己在他人眼中的价值和重要性而担忧。我们对于身份的渴望，从心理学上讲，是源于“被爱”的心理。
德波顿分析说，我们的人生以两种爱为贯穿的主轴，第一种是对两性之爱的追求，，比如说，梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶。第二种叫做对世人之爱的追求，这就是我们上面提到的“被爱的心理”。我们渴望得到他人的认可、欣赏、肯定。获得他人的爱，本质上就是让我们感到自己被关注。
你还是学生的时候，学校成绩就代表了一切。但是从象牙塔毕业以后，社会上又换了一套规则，就是以财富的多少为指标。
现实中，取得财富的毕竟是少数。我们大多数人的烦恼，并不是想成为中国富豪、大老板。那到底是为啥焦虑呢？我们焦虑的是，为什么和我们一样平凡的同学，却可以开着宝马奔驰，比我们成功呢？
现代社会，习惯了把财富和身份联系在了一起，我们得到的关注和赞美，跟身份地位是呈现正相关性的。所以，基于“对爱的渴望”，我们每个人都希望自己成功，害怕失败而被别人看作“没用的人”。从一定程度上讲，我们只有拥有了高一个层次的身份，内心才会有安全感。
这个问题该如何破解呢？不妨看看书中怎么说。
03
理性的遁世哲学态度，像哲人那样不把自信建立在他人的评价之上。
书中讲了一个故事：
一个过路人看到苏格拉底在市场上遭人侮辱，便问他：“难道你不在乎别人侮辱您吗”，苏格拉底回答说：“我为什么在乎呢，难道你认为有头驴子踢了我以后，我会恨他吗”。
虽然作为普通人很难不去在意，周围人对我们的评价和态度。同时这些评价体系又不一定那么客观，比如以瘦为美。再比如流量至上：不在乎你是否有能力，而在乎你是否有足够的粉丝。
但我们至少在内心深处拥有对自我的肯定，从而减轻他人的态度给我们带来的伤害。
04
向死而生的宗教态度，通过思考死亡的话题，采用生命倒计时的方法，使我们减少追求世俗的成分。
书中讲了一个故事，《伊凡·伊里奇的死》的故事。
《伊凡·伊里奇的死》是托尔斯泰写的一个小说，主人公伊凡长期以来，与妻子毫无感情可言，也不了解自己的孩子。他也没有任何朋友，他所有的社会交往，都是在事业上能对他有所提拔的人，这些人高高在上的社会地位，对他来说是无比的诱惑。伊凡·伊里是一个以全副身心来关注身份的人，他是一名高等法院的大法官，他喜欢这个职业，主要是因为这个职位，能够给他带来足够的尊敬。
然而，在伊凡·伊里奇45周岁的时候患上怪病。随后，他的身体越来越虚弱了，已经没有办法上班了，对身边的一切失去了兴趣。慢慢地，他身边的人开始觉得他快要死了。
但伊凡身边的人，既不伤心，也不难过。伊凡的很多同事而言，有的同事想着，伊凡去世后，他就可以晋升当法官了。有的同事，想着伊凡死了，他的小舅子就能调来法院了。而伊凡的妻子，她只关心政府给的抚恤金有多少。伊凡的女儿是一位交际花，她所担心的是，父亲的葬礼会影响待她的婚礼安排。
对于伊凡自己而言，现在的生命只剩下几周的时间了。他才意识到自己浪费了在世上的大好光阴，表面上春风得意，但是内心里却是无聊苍白。他回首往事，这才发现他人生中所做的每一件事，都服务于同一个目的：想使自己在他人的心目中显得更重要，为了给别人留下一个良好的印象，他牺牲了自己所有的兴趣，和对其他事物的感受。
伊凡的悲剧是什么呢？是他白活了一辈子。更加难以释怀的是，临终前他意识到，他周围的人，仅仅是喜欢他的身份，而不是喜欢他真正的、脆弱的自己。
他是一个法官、是一位有钱的父亲、是一位有威信的一家之主，而当这些身份消失后，在痛苦和恐惧中，没有任何人能够来爱他，像对待生病的小孩一样来安慰他，或者亲吻他，他孤零零地走了。
《伊凡·伊里奇的死》的故事给我们的启发是：当我们遇到身份焦虑的时候，我们可以通过思考死亡的问题，采用时间倒计时的方式来“向死而生”，减少一些世俗的欲望。
我的一个困惑是，有多少人能真正采取向死而生的思考方式呢？因为一个人很难相信他没有经历的事情。毕竟，体验才是最高权威。
但每个人可以尝试的是，多与经历过重大挫折的人交谈沟通，慢慢的你会体会到一些生死给人带来的思考。
慢慢的，你就能体会到向死而生的生活态度。
05
波西米亚式的心灵态度。
19世纪初，有一群特立独行的人在西欧和美国开始引人注目。他们衣着朴素，生活在比较便宜的城区里，喜欢博览群书，穿着打扮前卫，喜欢投身于艺术和情感，不太重视商业和物质上的收益。这些人其实就是“波西米亚人”。
对波西米亚人来说，他们认为人生在世，最重要的绝对不是，积累财富和提升身份，而是作为个体，去更好的感知和认识世界。
波西米亚认为，我们在与主流文化资产阶级相抗争时，能时刻维持信心的力量，在很大程度上依赖了当时的群体小环境，依赖了我们所交往的人的种类，依赖了我们所阅读的书，和我们所听的的话是什么。
要改变大众的认知是很困难的，唯一能做的就是，改变自己所接触的小环境，就像书中所提及的“波西米亚式的生活态度”，尽量避免接触势力的人群，只跟同等价值观的人群相处。
06
这个世界很浮躁，人们往往为了追求幸福而去奋斗，却在奋斗中忘了这么做的原因是为了追求幸福。
找到那个初心，多尝试和体验那些能让自己幸福的方法，这才是生活之根本。
备注：无戒90天成长训练营
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