无质疑不非凡
文/石岩磊
常有网友问类似的问题：你每天写一篇短文，而且主题不尽相同，是如何做到的呢？我想应该是源自“用怀疑的态度去学习”，永无止境地汲取知识才能储备源源不断的写作素材，正如构筑高楼大厦离不开数量巨大的沙子、水泥和钢筋一样，但这还远远不够，持有怀疑的态度至关重要，要会对掌握的材料进行对比分析，从而得出自己的观念和看法，就能轻而易举地写出独具一格的文字了。比如，我刚刚看到一篇题为《美是一种选择》的散文诗，觉得作者的观点有一定道理，可对照自己以前掌握的事例便有些存疑了。
王世襄先生不仅是我国著名的文物专家、学者、文物鉴赏家和收藏家，而且还是位顶级的美食家，他对食物极其考究，一次朋友聚会时上了盘醋溜鱼片，他用筷子一夹便说这菜不对，原因是鱼肉太松，接着解释说：“这道菜得用立秋到立冬时节的鱼，且最好是一斤半重的，才最为肥美”。王老并非无中生有地挑刺，而是在用专业的眼光推动着美食的进步。《舌尖上的中国》的总导演陈晓卿也有相同的看法，他曾说“南方饮食之所以比北方的丰富，是由于南方人更挑剔”。可见，美食离不开讲究。
中国当代作家、画家木心，特别在意衣着服饰，常常是“戴着鸭舌帽、穿着黑风衣”，而且十分整洁利落。“文革”中他因得罪陈伯达而入狱，即使在牢房里，木心也始终让裤缝保持得笔直。平反后他去了美国，生活得非常清苦，但穿着依然得体大方，他自己裁剪衬衫、大衣，以及制作皮鞋和帽子，还把灯芯绒直筒裤改制成马裤，钉上5颗扣子，用来配马靴。正如他所说：“把生活过成艺术，就能成为艺术家。”他的学生陈丹青评价自己的恩师时讲：同木心一比，“我们没有自尊，我们没有洁癖，我们不懂得美，我们不懂得尊敬。”看来，服饰美也离不开讲究。
“推敲”一词的来历大家耳熟能详，传说唐代诗人贾岛在长安城里骑着毛驴做诗，得到“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句，可他又想把第二句里的“敲”字改为“推”，犹豫不决中，就反复用手比划着推和敲的样子，无意中冲撞了“市长”韩愈的车队，韩愈问明原委后，建议还是采用“敲”字。贾岛也被誉为“苦吟诗人”，是因为他注重词句锤炼，刻意求工，几近痴狂的程度，他自谓“两句三年得，一吟双泪流”，因此才有了流传千古的名诗：“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处”。所以说，文字之美同样来自于讲究。
经过对几个事例的盘味，我感觉美不仅是一种选择，更是一种讲究，在褒贬中沉浸于口齿留香的享受，在身着笔挺的西裤时体会到清风拂面的惬意，在字斟句酌的苦思冥想间收获酣畅淋漓的舒爽，美便如蒸馏出的佳酿般汩汩而流，带着浴火重生的馨香，带着华丽转身的甘冽，沁人心脾而又回味无穷。我便在思索中拓展了对美的认知，不是全盘否定他人的见解，而是抱着质疑的目光，用他山之石去攻玉，进而得出更加宽广、深邃的见解，因此有了取之不尽的话题。
质疑方能发现独到之处，但也不是意味着要无理由地怀疑一切，而是应该运用烂熟于心的知识，经过比较找见差异从而得出与众不同的主张，写出的文章自然就会使人有耳目一新的感觉了。由此看出：学问，不仅在于“学”，更重在“问”，要勇于拿不确定的目光审视他人的观念，在纵向与横向的比对中察觉到细微的差别，进而拨动自己兴奋的心弦，弹奏出不同凡响的曲调，可谓是无质疑不非凡呀。
2020.6.24
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