法治社会，如何如何.....
观书云：未乱用道，将乱用儒，已乱用法。
未乱之时，坚守道德，人心分清善恶，头顶自有明灯。
正如一个人有不善的念头，然自心绝之，不曾施加语言。正所谓，菩萨畏因，众生畏果，因时便能三思，才可有道不乱。
将乱之时，心念已乱，头脑不清，善恶不明，用儒以规劝，责令回头。
正如人不善的念头未能止住，已经在言论上出现，此时当用儒理劝解，晓情动理，责令其回心转意。
已乱之时，道德沦丧，礼崩乐坏，只能施之以法，上纲上线。
正如人不善的念头导致不善的言论，已致行为偏离。与之道理不听，只能以绳索缚之：冻结其财，束缚其身，控其自由，禁其言论....
纵观历史，尧舜时有道之风，至秦时商鞅变法，李斯，韩非，已尽皆法治。而汉之时又独尊儒术。
至于孰优孰劣，没有可比性。由无而生，俱出一根。只能是时代周转，到了何种地步，相应而用。
若是更通透了，便不必多言，入得释门：一切有为法，如梦幻泡影。
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本文标题：杂文•儒，道，法之治
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