国风•周南•关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
万物分阴阳,阴阳调和,万物才能繁衍更迭,人知礼,应当从知男女之事开始。可能这也是编者把这首《关雎》选为《诗经》开篇的原因。
礼治天下的时代,对于情感的表露,尤其是男女之情,西方人主张自由,而我们却历来主张节制,如果过于直白就会被冠以“淫”这个称谓,当然现在这个时代的思想已经发生了大转变,可在当时,一个男的站在街头对着女的喊:我爱你!那产生的后果将是无法想象的。所以当我看到某些古装剧出现这一情景时,我并没有受到感动,反而笑了,真心笑了!
当情感化为诗歌,就要掌握好分寸,既要抒发真情感,因为这是诗歌的形成之本;又要做到表达不露骨,因为要避免“淫”,这两者的平衡点不太好把握,而这首诗做到了。
思念而不露骨,追求却也节制,起到了《诗经•国风》所希望的“上讽谏,下教化”的作用。
由此想到现在,我觉得,“爱”还是要大胆表露出来(小三那种不合乎礼仪的不算)。
爱他,就要让他知道,爱情如此,亲情也应如此。我做的不好,以此勉之!
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