汪曾祺《受戒》
爱是简单而纯粹。
关于这件事，觉得自己活得够久的人都已经忘记了。
“怎么会，是你经历的不够多，你还没认清爱情，你还太年轻。”他们说。
可是我刚看了汪老的《受戒》，他讲了小英子和明海的故事，像童话那种的，甚至比童话还纯粹的爱情。
童话故事里的公主还要死一下才能见到王子，王子要被虐成青蛙才能遇见公主，然后现人形才能相爱，灰姑娘要遭受继母和姐妹们的算计才能穿上水晶鞋……他们无一例外的都需要摆脱某种宿命才能相爱。
小英子和明海的世界，不需要那么多考验来证明爱情的真，爱情真不真在那个世界里没有人关心的，但纯不纯一眼就看到了，跟年纪和经历无关。
多幸运，明海不用摆脱自己当和尚的宿命，就能爱。
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小英子说：“你不要当方丈！”
“好，不当。”
“你也不要当沙弥尾！”
“好，不当。”
看小英子和明海的对话，畅快。一问一答，没有一句话需要一万字内心独白做注脚，要是明海心里嘀咕一下，我是和尚啊，那就瞬间变八点档的《我的前半生》了：我不要，我不要，请把你的话收回！
不需要计较和考虑太多的爱，放在现实生活中，恐怕只有早恋的经验才能替代了。
又要说我一个朋友了，中学时候跟他男朋友写了很多“券”，上面有各种“可怕”的要求，什么清空购物车啦说晚安啦。现在我们都工作了，忙着生计，学着出卖自己的劳动力，他们俩到现在还在一起，十分感人。就前段时间，她无意间看到这些压箱底的“券”，青春时期的浪漫一下子柔软了内心，激动地发了一个朋友圈。
隔着屏幕都能感受到他男朋友此刻心碎的声音，当年说的情话，如今跪着也要把它们兑现掉了，清空购物车这样的海誓山盟说说就好了，谁知道长大之后，她的购物车里会放着十个Prada。
而比清空购物车更可怕的就是社会上流传着一条真理——房子的重要性。从此看谁嫁入豪门都不像是有爱情，他们说这就是现实，你要实际一点，于是很多人是跨过爱情直接进入婚姻。
不过这个说法也不对，人都说婚姻是爱情的坟墓，讲求实际的人大都是直奔主题，过程么，留给那些不切实际的人吧！
我不知道其他人种是怎么样的，像非洲人什么的爱情中有没有房子的概念？
我没去过非洲，看了《花儿与少年》，那里好像没有很多房子，不像中国到处都是，大城市里都是楼，小地方也是，像我们岛上就是密密麻麻的房子堆砌在一起，房子刷成白色就像圣托里尼一样。圣托里尼那儿的人是不是也很在乎房子于爱情或婚姻的地位呢，不得而知了。
而我知道圣托里尼是个爱情圣地，那里有过很多浪漫的爱情故事，连那边的海发音都近似爱情，而我家那儿没有什么爱情传说，这就是刷白了墙也不会是圣托里尼的原因吧。
房子少的地方就很适合流浪，你看不见万家灯火，自然也不会为没人为你留灯而伤感。看陈柏霖在非洲带着一只狗子被流放，露营，住在车顶上，跟狗子聊天，看书，赶蚊子，白天去追寻野生动物的足迹，感觉是真旅行。
不是那种大酒店、大餐、大撕逼营造出来的一种人生的丰富性。当然像我们自己的旅行更不是，我们只是走过万家灯火，心里早有无归属感的预期。而流浪不是，流浪是蓦然回首，人在灯火阑珊处的心有所属。
我们受过的教育越多，经历越多，懂得越多，想要的越多，这个爱字就越沉重。
于是就不美，不好玩了。
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流浪是很不现实的，那是傻子的人生，是浪费人生，是漫无目的，是庸庸碌碌。
而汪曾祺笔下的世界是允许各种人生形态存在的。庵赵庄出和尚， 就像有的地方出劁猪的，有的地方出织席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画匠，有的地方出婊子，明海的家乡庵赵庄出和尚。
是啊，有人当官，有人卖艺……各自的谋生手段，无可非议。
他又说，当和尚有很多好处。一是可以吃现成饭，二是可以攒钱。天呐，原来当和尚可以不用禁欲而后羽化成仙，跟我们俗人谋生一样一样的。他们在的那个世界比我们简单多了。
“村里都夸他字写得好，很黑。 ”
审美标准很简单。
“常来的是一个收鸭毛的，一个打兔子兼偷鸡的，都是正经人。 ”
对正经人的定义也很简单，各司其职么，没有道德绑架。当和尚娶媳妇，佛殿门口杀猪也没人闲言碎语，不过都是职业。
这样的社会真的太好了，我一口气连看了三遍，正是有这样的环境，才会有像英子和明海这样让人神清气爽的爱情。没有人在压抑自己，不过是这个世界就是这样的，然后我也是这样的，没有人非议我，我也不非议别人。
小英子和明海互相喜欢，也不会因为是和尚就顾虑重重，不会因为前程而犹豫。这样的一幅芦苇荡里的画，太通透。
看到过一些关于爱的含蓄表达方式，比如“今夜月色真美”代表了“我爱你”，当时有种不明觉厉之感，哇，读出这层意思的人真是了不起啊。
可是这种含蓄有没有考虑过直白人的感受，听了不畅快啊，我是很久很久之后才慢慢体会到，只有喜欢一个人，才会对他说今天天气好啊，我看见一只鸟啊，天空飘过一朵云啊之类的。少年无知时，哪知道这么多呢，给你买了早餐的少年，你还担心他无事献殷勤，是不是在你的包子里下了毒呢！纯爱故事不接受如此隐晦的暗示。
比含蓄再进一步的就是压抑，因为环境压抑的欲望会是什么样的结果？就像张爱玲笔下的曹七巧三十年前看到的月亮，像云轩信笺上落了一滴泪珠。她嫁给了钱，人生托付给了一个自己不爱的废人，于是逾越规矩的爱是不能的，不然家产就得不到了，把自己锁在钱眼里，把下一代锁在自己深深的幽怨和扭曲的价值观里。
这样的悲剧太多了不提也罢。
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《受戒》的结尾是最美的。
小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：
“我给你当老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你说话呀！”
明子说：“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
明子大声地说：“要！”
“你喊什么！”
明子小小声说：“要——！”
“快点划！”
英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。
……
这个最美的结尾是前面所有干净利落的文字成全的。
这就是一个纯爱故事，别去纠结他们然后呢？能不能长久，会不会遭人反对？这些都是另外的命题了。
这个是纯爱。纯爱电影看过么？
《恋空》，男主得绝症了，女主怀上孩子不小心流产了……太惨了，和同桌两个人在自习课上边看边哭！
还有《情书》，男主在每一本图书馆里没人借的书上写了女主的名字，虽然这件事情在男主死后很久女主才发现……天呐，这是不是世界上最伟大的暗恋。
《初吻》就是一群十五六岁的孩子蹦迪蹦出来的爱情，影片结尾大门打开，女主搂着男主，眼睛大概是望着另一个刚进门的帅哥动了情。
“然后呢？最后呢？”
这不是纯爱需要问的，爱是绝对美好的，结局是开放式的。
后记：这是个比童话还童话的故事，看了开心就好。至于自己的生活，还是要继续过的，我们没有这么简单的社会环境，可是我们可以改变自己的心境。简单一点咯，没有什么宿命可言。
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