如果没有质疑的习惯，可又不知道从什么时候开始隐隐觉得哪里不对而产生怀疑。
那么，在一定时期内，你会很容易被焦虑不安所包围。
一方面，怀疑动摇了很多以前看似牢不可破的东西。
“真的是这样的吗？” “还有没有什么别的？” “只有一种说法吗？”
那些曾经把你引向独立精神的问题们，渐渐显得不那么友好。他们像极了那些争先恐后地，想成为第一个同你预约挂号的病人，仿佛生怕得不到及时治疗就会一命呜呼了似的。
面对突如其来的病人，你又不得不频繁地调整预约。总有些急诊病号，你不处理，他们就会一直在病房门口哭天喊地地叫嚷或者呻吟，搞得人心神不宁。
一旦你下定决心要在很多问题上推倒重来，以便重新搭建属于自己的崭新王国，“问题们”会变本加厉，彻底狰狞起来。
除了在阅读一手材料的过程中，不断记录自己的所思所想，还要忍受自己向自己抛出的接连不断的问题。
问题又把你从一个问题引向下一个问题。问题与问题之间丝丝入扣，其内在的机关窍门远远超乎你的想象。那些表面看似毫无关联的事情之下，其实有着千丝万缕的内在联系。
就像是面对着一幅被彻底打乱的巨型拼图。为了拼凑手上现成的，你总得时不时不停下来，先去找到那块你要找的拼图，才有可能把它暂时地组合在一起。
另一方面，好奇心会用它的贪婪压迫你，你不再满足于咀嚼别人咀嚼过的东西。即便他们加工过的内容的确更容易消化，你也会倾向于选择去冒险尝鲜。
因为你总是被怀疑与好奇驱使着追问，“我会怎么认为？” 你渴望了解，当你回到历史的现场，把自己放到每个当事人位置上的时候，会有什么样的心情、思考与决定。
因为你的“我”渴望被了解、被看见，因而你对历史上那些伟大的、饱受争议的、甚至被人深恶痛觉的各色人物，都产生了莫大的同情与怜悯。
你深刻的体会到，引领他们走向历史舞台的，恰恰是那份你再熟悉不过的“被看见”的渴望。因为你不想做无名之辈。
你从一个武断狂妄的愤青，转变为一个保守温和的观众。看着历史舞台上的一众角色们，奋力出演各自的人生与宿命，磊落与狡黠，荣光与落寞。你为自己找不到恰当的字眼表述自己的观感，而对自己产生巨大的失望、鄙夷甚或愤怒。
你为自己曾经对他们有过的误解感到惭愧，为自己曾经对历史的轻蔑感到不齿。
于是，你轻易地被焦虑不安包围了。
真羡慕柯南，他可以在他的世界里大声地说，“真相永远只有一个”。
在你的世界里，“真相”徒有一个“名字”，却从没有人见过他的真容。
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