那真是印象深刻，深山古刹变成了景点，但是依然逛的人很少，保持了那份清净。南山寺，五台山，这是我们第一个逛的寺庙却让人记得很久。
金刚的法身都已经有了腐蚀的迹象，走在阁楼上，低矮，岌岌可危，一个老和尚坐在中央庙堂的门口走廊上。带着笑与我攀谈起我来，问我从哪里来，多大，叫什么，有没有男朋友。和楼下的和尚说起话来，换个新手机。尔后，我们越往上走，人烟寂寥。又老又旧，又清净的寺庙，很多年前，必定热闹，因为修缮的很多，房屋也多。下山的时候，太阳已经落山了，我们就站在最高处的未开放的罗汉堂，看远处的天空下，山峦的轮廓和夕阳下的颜色变幻。
最后一天去的寺庙已经忘了名字，是藏传的寺庙，里面供奉着舍利塔，观音的佛像是印度传来的男性的法相。山里的秋天已经很冷，对于我们没带多少御寒衣物的一行人。记得那天，我应该是披头散发，穿着朋友的一件红格子衬衣又绿色衬衣，依然在没有阳光的地方冻得微微发抖，那天去得也早，因为中午就要回北京了。
逛完要出来的时候，突然看见一个小喇嘛，穿着红色的喇嘛服，从我眼前走过，去到刚刚拜过的佛堂旁的水龙头那里洗手。那里怎么还会有水龙头，心里这样想着，又联想到佛堂前供奉着的清水，便心里自以为知道了。注意力都放在了那个年纪尚幼的小喇嘛身上，就这样看着他走过去，和另一个年龄稍大的喇嘛一起都在洗手，没有说什么。看我在盯着他们，他们也时不时地疑惑地看着我。满肚子的好奇和疑问，这样盯着也不会有答案，别人也不会告诉我，还是别盯着了吧。就对他们笑了笑，可能他们也仍然不解其意，还是那个眼神。我反而有点不好意思了，慢慢转身走了。可能那么大的喇嘛都是从小就在寺庙长大的呢，并不是所有的和尚都是经历了世事，看淡了去出家的呢。可能那么小，也会有人想要出家呢，这样经典背起来是不是会难一点，但是可以记住好多年。
我又不是他们，怎么会知道他们是从哪里来，什么时候来，又在想些什么呢。在热水间碰到一个寺庙的帮工，说是因为家里待不下去了；早课碰到一个尼姑，说是今天刚从别的寺庙过来的；监寺看起来又严格又凶，一个眼神就很有威严，我给他取了个外号叫大师兄。还有个极老的尼姑，早课有时会迟一点点，然后站在食堂门口，张望等待。
食堂前面的房子的屋檐下竟然有一排排鸽子笼，这是看到，禁止倒剩饭剩菜喂鸽子才注意到的。怎么会突然有那么多鸽子呢，人少的时候，他们成群地在地上觅食。对它们来说，我们才是过客吧。
还有一家人都过来的，带着两个小女孩，长得可漂亮可爱了，吃饭的时候，来得晚，和奶奶坐在最后面，在大师兄的教导下，也不敢发出多大声响。吃完粥，他们没擦嘴，一会就成了白胡子似的小老虎。我在他们的门口小花坛前看到她们，于是跑过去和她们玩了一会。有一个稍微有点害羞，我们三个只是咧着嘴傻笑着。他们的妈妈在门口喊她们的名字，她们在我面前跑来跑去的。
起早看到过天空里冷冽又明亮的星星，他们伴着极快的木鱼声背着佛经，我只能偶尔听出来，哦，背到心经了。卧佛堂的壁画上是释迦摩尼的种种故事，佛堂左侧的案台上观音画像是紫色的，我特别喜欢，看了好多眼。
我要停一停，觉得没有什么可写。
1:48 2016/11/24
这深夜寂静地能听到自己脑海中的回音，还是没有什么可写。
1:52 2016/11/24
ps：晚安。
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