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“今年这年过的窝火，给领导拜年没去成。”
一位朋友过年回到家乡，亲友团圆的喜悦都没能抵消他的闷闷不乐，向我吐槽时一脸的丧气，搞的我不得不褪去欢跳红火的年味，换成上坟时悲痛欲绝的神色。
友人在机关单位工作十年，一直在原位呆着没动，眼看着有路子的同事顺风顺水扶摇直上，焦虑的头发都要掉光了。听闻年后有岗位变动，他掐指一算，论资格能力，天时地利无出其右，就差人和这一关要过。经过了反复的思想斗争，他决定给领导拜个年，表达上进的态度，宣誓效忠的决心。
他做了精心的准备。斟酌面见的台词，排练忠厚的表情，拿捏礼品的轻重，还时不时的给自己加油鼓劲。万事俱备后，他战战兢兢的给领导打电话，准备请安问好拜家门。第一次打，没接。隔天打两次，没接。第三天打三次，还是没接。直到返程当天，他才彻底缴械投降，放弃了挣扎。
一开始他以为领导忙，后来意识到领导只是不想见他，孜孜不倦的打Call最终演变为负气。
“我是没出头之日了，这辈子混着过呗，不甘心的活着，然后不甘心的死去。”朋友深深的叹着气，说出了他的终极感悟。我看到他心灰意冷的瘫在那里，眼里没有一丝光。
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社会的功利和阶层的不平等，是成人世界的正常现象。有人奋斗几十年才获得和别人同起同坐的权利；有人屁股座的位子，只是因为贵人的一句话，换做你，可能摇尾乞怜一辈子，也挨不上那位子的边。没有外力依靠的人，付出的机会成本自然要大一些。
朋友的遭遇，符合社会的游戏规则，是人生不如意的一个侧面显照。投射到心境上，多一份惆怅和苦恼可以理解。让我惋惜的是，朋友把这件事看做人生的灾难，就像赌上了身家性命却输的底裤都不剩。余生已经止步，未来几无可恋，再也没有翻身的可能。
人生何止一处有风景，看风景的角度又何止是一种。可怕的是，凝望深渊，眼里只有深渊。
人是欲望的产物，生命是欲望的延续。欲望作为本能，没有什么难以启齿的，但是欲望有不同，有些欲望是通过自己努力达成的，有些欲望是要依靠他人努力成就的。
想当作家，笔耕不辍的练习，这是自我努力；想要升官，巴结领导，这是借助外力。借助外力也是能力，问题是借助外力的思想一旦根深蒂固，就会产生投机焦虑和安全感缺失的后遗症。
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国人善于投机。曲径通幽、弯道超车，用最短的时间获取最大的利益。既然是投机，就会有投中和投不中的时候。投机的保障基本来源于外物——物质、权利、人情等，个体能力发挥的作用非常有限，所以投机的可控性差，结果不稳定。
况且，在资源有限的前提下，投机者越多，投中的概率就越小。永远有举牌出高价的人，永远有更善于钻营取巧的对手，卖方市场下，暗潮汹涌，普通人想要脱颖而出难上加难。
于是就有了投机不成的焦虑，把自己的命运交到别人的手上，提心吊胆等待宣判。失败了，就会颓然倒地、一蹶不振；成功了，就会把自己列为低概率下的幸运儿，在下一个机会面前继续投机，继续新一轮的战战兢兢。
人人都需要财富、权利、情感上的安全感。有些人自己就是行走的保险柜，自己给自己挣来安全。大多数人必须依赖别人才能安全，比如依靠家长、领导、爱人。啃老的、拍马屁的、在婚姻中忍气吞声的，都是缺乏安全感的人。
不能把握自己的人生，就只能让别人来把握自己的人生。你被捏在了别人的手上，别人想给你喂奶，你才能吃一口，别人不想给你喂奶，你就是弃儿。冷暖自知下，人生哪有什么自主自信，苟且活着就已经不错了。
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自信来源于情感的自由，真正的自信允许自己能够真实的表达。这就要求我们检视生命中重要的人际关系，区分哪些事情值得去追求。
优质交往的前提就是能够真实的自我表达。你可以敞开心扉，由衷的赞美，或者真诚的批评。
如果你发现面对一些朋友只能客套和寒暄，一有误解就会阻隔沟通、产生偏见，这些朋友就不是你的重要朋友。
如果婚姻关系中你无法表达情绪，一旦畅所欲言就会引发争执，这样的婚姻就是不健康的婚姻。
如果你面对的领导，只能言不由衷、点头哈腰才能让对方满意，这样的领导是无法带领你成长精进的。
值得追求的事情同样如此。那些你热爱和擅长的事情，能够让你充分发挥和表达，那些你反感和毫无优势的事情，只会让你无功而返，平添烦恼。
我们之所以每天唯唯诺诺、提心吊胆，像神经病一样在乎着别人的喜怒哀乐，像宠物一样为别人的施舍摇尾乞怜，就是因为没有想明白什么才是真正值得去做的事，什么人才是真正值得在乎的人。
在有限的时间和资源条件下，要收获属于自己的天地，唯一的办法就是过自己能够把握的生活。
做自己能做的事，说自己能够负担的话，交能够和你成为朋友的人。把精力和情感聚焦到有回响的东西上，抛弃套路你的人，放弃消耗你的事。
也许你同时会失去中彩票般一步登天的惊喜，却能收获细水长流的宁静。这种感觉，就像阳光突然晒在了即将腐烂的身子上，会疼痛不适，但是当你伤口愈合，焕发生机，重新温暖自信的时候，就会再也不想回到蝇营苟且的过去。
叔本华说：人只能做你想做的，但不能要你想要的。
我们不能什么都想要，只能在做自己的过程中，获得属于自己确切的那一份。
走自己的路也许艰难，但每一步都算数。
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