执子之手
当你一无所有的时候，其实，你也可以把心给醉在诗乡里。
而什么叫“一无所有”呢？当你的心被时下流行的价值观所影响，也许，你没有的确实不少，你会在内心有些不安，有些惶恐，有些焦躁，甚至会汲汲然开始每天就奔命于此。但是，在那个过程中，你可能会感到辛苦，你只想什么时候尽快“拥有”了，然后可以舒舒服服地歇息。
可能，哪天你真的“拥有”了，而曾经的愿景却似乎没有那么圆满，这颗心，似乎还有些空，甚至仍有其他的一些事，让自己依然很烦恼。曾经那没拥有的拥有了，而这辛苦的过程，却似乎还遥遥没有止境。在别人眼里，你可能是羡慕的对象，你有时也可以从别人羡慕的眼光那儿，得到一些内心的满足，不过那种满足，还是有条件的。当生活出现一些波动，你也似乎有些隐隐的害怕：这些已经得到的，是否哪天会再失去？
“一无所有”的时候，不安、惶恐、焦躁……出现了；已经“拥有”的时候，不安、惶恐、焦躁……似乎又出现了。
“拥有”，怎样才算是拥有呢？
虽然人都是七尺肉躯，但人活着，是有层次的，这层次不在社会地位高低，而在心灵与精神的饱满程度。有的人，心头最高的渴望，就是赚钱；有的人，心头最高的渴望，就是出名；有的人，心头最高的渴望，就是做好一项事业；有的人，心头最高的渴望，就是圆满自己的生命；有的人，心头最高的渴望，就是能够让更多人内心得到清凉……
一个人的心，高不过他的在乎；一个人的生命视野，也取决于他最容易被什么所打动，内在的力量最容易为什么所流出。熊十力先生说：“感触大者为大人，感触小者为小人。”有的人，想到自己的命运居然如此地坎坷，会哭；有的人，想到这世上居然还有人可以那么庄严地活着，会哭；有的人，想到传承了几千年的有价值的文化在当下不被大部分国人所认识和接受，会哭；有的人，想到众生浑浑噩噩，不断地在生死苦海中轮回受苦，会哭。
可能，你一无所有，你眼前的现实能力，也未必有多强，但当这一颗心撑出来的时候，当你能从时下流行的价值观超迈出来，感受到更宏阔的真实与存在的时候，你会发现：你拥有的其实已经很多了！你的心头似乎有一股清泉，不断地在流淌出来，让你感受到清凉，感受到安稳，感受到自在。
你会开始留意清晨刚醒来的时候，飘入耳旁的那一声脆脆的鸟啼，然后闭目静心，美美地享受着，像是在听世界钢琴名家的昂贵的音乐会；你也会在上班的路上，匆忙地赶路，然后抬眼看了一下那天上悠然的白云，也细细地感受着金色的阳光照到脸庞的热度，像是正享受着顶级的桑拿，整个身心，都舒软了；你也会在工作紧张之余，拿起水杯，轻轻地呷一口热开水，丝丝的甜意，润入喉头，你发现原来水是这么地好喝！比那进口的威士忌还好喝……
你甚至也会感谢，自己的身体还很健康，自己的年龄也不算老，生命中有时也会涌荡出一股诗意，让你不禁就陶醉在了其中，这感觉，像是曾经谈过的那场恋爱，却不一定要有她。在《诗经》中，也有人感受如此：
东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。
在我室兮，履我即兮。
东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。
在我闼兮，履我发兮。
这首诗，有人说在这男子的屋内，确实有一位娇美的女子，正与他幽会；也有人说，这是男子见到日月而有的一种美好的想象。这里，我更倾向于后者，因为，如果是后者，那就更浪漫了！而且能弥漫出一种透天透地的醉意，像是日月有情，正明眸善睐，而动人心扉。
谈恋爱，不一定要有她，当你的心舒畅，当你的心柔软，当你的心打开，你会感受到天地洋洋然都充满了恋人的笑，风拂过脸庞，都像是恋人那带着茉莉花香的发丝撩过一样。每天，你都会像是在幽会，有如热恋中的人们，即便不说什么，只要有她在身旁，就觉得这颗心已经很满足了，幸福感爆棚！庄子说：“独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。”我也更宁愿把这理解为是庄子展现他在和天地精神正热恋中的精短的一封大情书。
在现实中，很多人的恋爱都是有条件的，或是一种荷尔蒙的作用，或是经不起日常琐事所引起的摩擦，而在婚后的十几年或几十年之后就逐渐失去了曾经的甜蜜感，或者不如之前甜蜜了。现在有报导说，当下的离婚率，在中国的某些城市，都快达到一半了。你曾经最爱的人，可能在那个时候，就成为你最恨、最不愿意见到的人了。曾经的“拥有”，于是褪回到了“一无所有”。
其实，你的生命中不一定要有她，也不一定要期待她出现，平息心头的不安和欲望，你会发现其实恋爱不只是和她才有，和一本书、和一首歌、和一口茶……也可以有，大如庄子，则可以和天地精神谈恋爱了！故他的发妻去世了，他也可以满心畅然地鼓盆而歌，不是庆祝发妻的离开，而是发妻她本就与天地精神无二无别。
谈恋爱，不一定要有她，没有她，你也可以拥有很多。如果在你没有她的时候，也可以有谈恋爱的感觉；当哪天你不小心拥有她了，也许，你就会更懂得那种爱的感觉了，也能够把那种爱的感觉，延续得更长久。
加油吧，亲！
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