于人,出生即为始,死亡即为终。
出生是不为我们控制的,而我们要做的即是:努力达到善终。
于人,出生即为始,死亡即为终。 出生是不为我们控制的,而我们要做的即是:努力达到善终。
第六十四章 善始善终 其安易持,其未兆易谋;其脆易泮(pàn),其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫...
人之于人始终是不同的。 这世界有两种人。前者拥有远大的志向,会给他身边的人侃侃而谈他的志向,告诉别人他的梦想,却不...
人之于故土,就像游子之于慈母,苍鹰之于巢穴,燕子之于旧檐,雨雪之于大地,小溪之于泉源,绿叶之于根系…… 这...
阳光之于花朵 流水之于游鱼 蜜蜂之于蜂蜜 糖葫芦之于小孩子 梦想之于成年人 快乐之于你 你之于我
是非审之于己, 毁誉听之于人, 得知安之于数。
是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数。
是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数!
是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会; 是非审之于心,毁誉听之于人,得失安...
纵有千思万绪,终被白昼斩断,这就是昼与夜的区别,昼用来潜伏,夜用来思考。近几日连夜的失眠,与近日所得之书不无关联,...
本文标题:善始善终之于人
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