鲁迅的小说《祝福》写了一位受重重压迫下的穷苦劳动妇女——祥林嫂。她丈夫死后，婆婆把她出卖，她只得逃跑到镇上鲁四老爷家做佣人。但不久婆婆就抓了她回去，并没收了所有的工钱。没想到，她的第二任丈夫以及孩子也先后意外去世，她怀着莫大的悲痛再次到镇上做工。人们非但不可怜她，反而拿她的悲惨事迹做笑话，歧视、压榨她，她只好沿街乞讨。最终，在镇上的祝福声中，祥林嫂死在了街头。就连死的时候，人们都说她坏了吉利，不可谓不悲惨。
许多人都向祥林嫂伸出过迫害的手。有祥林嫂的婆婆，狠心把她卖往山里，没收工钱，犹如对待一件商品般压榨她；有鲁四老爷和夫人，思想冷酷得像一块坚冰，迂腐不化，他们觉得有用的只是祥林嫂的勤快劳动，从未给予她照料，把她当牲畜一样使用，在她丈夫孩子死后更是深深刺激了她的精神；有镇上的其他人，对祥林嫂的遭遇报以取笑的态度，把她的痛苦当作笑料谈资。但在这些手的背后，最大的一只手是封建礼教的思想和对劳动人民的压迫。正是这一只只手把祥林嫂推向了深渊，让她惨死在漫天的祝福声中，这是何等悲哀的现实！封建礼教有着吃人的本质，鲁迅在辛亥革命后发现这种封建制度还未消失，重重的精神枷锁仍然缠绕在劳动人民的身上，由此写了这篇文章，展现出他极大的呼吁。
可以看出，“我”虽然已经有所觉悟，对祥林嫂的处境产生十分的同情，但是确实无能为力。封建制度一日不除，祥林嫂这样的劳动人民就不会有翻身之日。只有当社会是由千千万万的有着“我”的进步思想的人组成，祥林嫂的命运才会被改写。
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