（1）一般的逻辑
一、知识的两个来源
知识有两个来源：1.感觉2.心灵
通过感觉对象（事物）被放到我们的心灵中，通过心灵的思考产生关于对象（事物）的概念。
小玩具：什么是概念？
月亮君：关于印象（事物）的认识就是概念。比如小玩具是个小孩子，“小孩子”就是关于你的概念。
通过感觉得到的事物直接的印象，也叫直观。
小玩具：你之前不是说直观是直接的观察或者直觉吗？
月亮君：直观可以做直觉这个动作也可以作为直觉得到的结果，也就是直觉产生的印象。
小玩具：也就是说直观的可以做动词又可以做名词。
所以直观和概念是构成一切知识的两个条件。
二、纯粹概念
纯粹概念是指在思维中存在，不借助经验得到的概念，比如上帝、灵魂。
三、知性
知性就是认识事物（对象）的能力。
知性就是心灵。
知性不能产生直观，即心灵不能产生印象，只能产生概念。
只有将心灵和感觉结合，才能产生知识。
四、逻辑
逻辑是心灵思考必须遵守的规则，不符合逻辑就必然会犯错。
比如我说小玩具是小女孩又不是小女孩，这就是不合逻辑的小玩具不可能同时是又不是小女孩。
因为我这句话就不符合逻辑，那么就不符合心灵的规则，所以必然是错误的。
五、纯粹逻辑和应用逻辑
逻辑分为纯粹逻辑和应用逻辑。
应用逻辑是包含经验的逻辑，比如刚才的例子“小玩具是又不是小女孩”，我们是在经验中使用这个逻辑的，因此是应用逻辑。
纯粹逻辑是排除一切经验，条件的逻辑，它不包含一切知识的内容，不包含一切具体的现象，不包含具体的事物。
比如矛盾律：两个命题不可以互相矛盾，否则必有一个是错误的。因为这个命题不包含一切能够看到、听到、感觉到经验到东西，所以属于纯粹逻辑。
纯粹逻辑是心灵的法规，我们的心灵只有符合纯粹逻辑才能得出正确的结论。
小玩具：我头痛了，为什么这么多概念？康德在展示自己的博学吗？
月亮君：他也是没有办法，因为他将我们的心灵活动分的非常精细，而描述这些具体心灵活动的词，在我们日常用语里是没有的，因此他必须自己创造。
小玩具：我要骑小木马，放松一下。
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