“本杰明·富兰克林，美国最伟大的发明家、外交官、科学家、作家、商务策划。但他最伟大的发明是他自己。在他84年的人生旅途中，他坚持学习和自我提高，认真塑造自己的角色，努力向公众展示，为后人树立了良好的榜样。”
——沃尔特《富兰克林传》
第九周践行时间：20181126——20181202
贞洁：不过度行房事，也不因男女关系损害和他人的关系。
同时还有一项百日持续计划，以100天为一个单位持续做一件事。
【目标】
工作上和生活上都保持良好男女距离。没有绯闻暧昧
【百日目标践行】
转写青鸟2 （本周完成4000多字）
【践行结果】（优）
贞洁和勤奋可能是整个富兰克林品德践行里对我来说最容易的两周了。
富兰克林本人在那个年代应该是个不可多得的翩翩公子，他内心的笃定，他的幽默，他的博闻广记和位高权重。这一切都会使得他无时不刻面临着各种艳遇。或许在他周围的人群里从善如流的大有人在。但他不愿意和他们一样。所以他为自己定下了贞洁这一条品德。
关于贞洁美德的反思
1. 这个品德既然这么重要，那它意味着什么？
人类究竟是动物性多一点，还是非动物性多一点呢？我从以前起就一直不太明白。
人类的争吵、互殴、竞争、醉生梦死，多么像动物。
但是人类在利他、美德、自律、科学上又那么的超我。
后来我就知道了，我们究竟是像动物多还是不像动物多，取决于我们自己想过什么样的生活。当我们不再愿意像动物一样的活过这一辈子。而希望更多的发现自己的内在，发现更高更好的自己如何去达成，我们就非动物了。
另外，蒋勋在孤独六讲里提到情欲孤独。尼采也曾说过艺术家必须有强烈的性欲同时又保持贞洁。大概也是想说贞洁的重要。
2. 如果我坚守这个品德的话，有什么事情是我绝对不能做的？有什么事情是我必须做的，不得不做的？
绝对不能做：放纵感官。成瘾。
必须做：自我认同。
在心理学领域，有一个论调是认为。当人们自我认同不足，找不到社会需求的时候。就会容易成瘾，容易找一个接纳自己的帮会比如去混黑帮。性成瘾也是成瘾行为的一种。放纵感官代表了某种“无能为力”。是自我丧失的一种痛苦。
这个时候能先抑制感官的填补。向内看，去实实在在做一点点小实事，获得控制感、成就感是最重要的。
3. 在我坚守这个品德的过程中，遇到的最大阻力是什么？我是如何克服那些阻力的？
最大的阻力：我常常会自我放纵。这不是个好信号。自我放纵虽然分很多类型。但是总体是相通的。如果我会自我放纵喝可乐，我就会自我放纵去做不贞洁的事（如果环境足够无负担）。
我尝试去克服：通过身心灵的方式去做。比如去明白《当下的力量》提到的大我和小我。比如去践行数息。
4. 在我坚守这个品德的过程中，我学到了什么？
我学到了：我正在走向自我认同的道路。前面还有很长的路要走。
下一周美德践行计划
践行品德谦卑：以耶稣和苏格拉底为楷模。
【目标】
空杯心态对待所有
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