二十六刀的故事

南无阿弥陀佛

      在蕅益大师《见闻录》里面记载了一个二十六刀的故事：

　　程伯鳞，供奉观世音菩萨很虔诚。在兵荒马乱的时候，观音菩萨在梦中告诉他：「明天你在劫难逃。」

　　他醒後祈求观音菩萨救命，又得梦：「你前生杀了王麻子二十六刀，今生必须偿还，决不可逃。你吩咐家人移住东厢，自己在中堂等着，不要连累家人。」他就坐在家里等。

　　五天以後，清兵就来了，程伯鳞大声问：「你是王麻子吗？如果是王麻子，可以来杀我二十六刀，如果不是王麻子，咱们本无怨仇，就不用进门了。」

　　清兵说：「我正是王麻子！」程伯鳞就开门让他进来。

　　那位清兵惊奇地问：「你怎麽知道我的姓名？」伯鳞就把五天前所做的两个梦告诉了他。

　　王麻子感慨地说：「你前世杀我二十六刀，我今世来报仇。如果我今天杀了你，你来世不是又要找我报仇吗？」於是就宽恕了他，用刀背砍了程伯鳞二十六下，就解了这个冤。

　　大家想想，如果没有菩萨搭救的话，这种过去世的业力感来的恶缘，你说他能跑得掉吗？不可能。所以，业力来的时候，像程伯鳞，他就没办法，清兵就冲过来了。

　　这个业力特别准，比现在的电子计算机准得多，业力是丝毫都不会偏差的。所以，我们在生活当中，点点滴滴都是业力而来，你没有任何的嫌怪人家的理由，也没有任何的抱怨的藉口，或者自己感到命运不佳啦，是不是我特别倒霉啦──都没有，都是来自我们的业力。谁做你的儿子、他对你好还是不好、你会遇到什麽样的人、你的朋友如何、妻子如何，都是业力而来，都是稳稳当当的，一点不多，一点不少。

　　那怎麽办呢？办法只有一个，称念南无阿弥陀佛，求生西方极乐世界。

　　了解这一点，我们看一切人，心中就会柔软，我们的眼睛，就会比较谦下一些，我们就会慈和。如果一个人把自己放在圣人的位子上，看人家就会横挑眉毛竖挑眼，「嗯！你怎麽这样？」要知道：一切众生的过失，都是我们一个人的过失。人家犯了十恶罪，其实不是人家，就是我。从某种角度来讲：我们的心，从古到今，我们过去都犯过。

　　如果不往生净土，我们将来必定还要犯。所以，现在他造十恶罪，就是我未来的镜子，也是我过去的影像。难道不是我们自己吗？只是我们现在造十恶罪的因缘还没有到，所以还没有显现成为造十恶罪的人。