我们总以为眼睛看到就是事实和真相，但真理真的很会隐藏。
宋代禅宗大师青原行思（靖居和尚）提出参禅的三重境界是：第一重境界是“看山是山，看水是水”；第二重境界是“看山不是山，看水不是水”；第三重境界是“看山还是山，看水还是水”。下面这幅图对这三重境界似乎是一种形象的阐释。
如上图，我们究竟需要多少智慧和觉悟，要剥离多少层层迷雾，才能窥见真理呢？知识还不够，我们需要一种直击心灵的智慧，震撼人心的接触，启迪自己的觉知和悟性。
而麦田圈似乎充当了这样的符号和启迪者的角色。
815年
最早的关于麦田圈的记载可以追溯到公元815年，在法国里昂 （Lyon）的罗讷-阿尔卑斯地区（Rhône-Alpes）的草场出现了最早的麦田圈。该地区位于法国的东南部，四望无边的玉米地、睡莲绽放的小池塘、金色石头砌出的农舍和漫山遍野的葡萄园，还有《红与黑》真实上演过的格勒诺布尔、卢梭爱了也恨了的尚贝里、安锡的湖水、圣埃蒂安后现代的小教堂里，仰头便能望见的璀璨星空。这一切构成了罗纳-阿尔卑斯的美景。早期的麦田圈非常简单，甚至只有一个圆点，人们怀疑是不是龙卷风造成的。
罗讷-阿尔卑斯地区
815年的中国，唐代柳宗元谪居永州，写下了《江雪》：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
815年，拜占庭帝国与保加利亚之间进行了多年的战争，缔结了30 年和约。
1590年
700多年后，1590 年5月18日的荷兰德伦特省(Drenthe) 的首府阿森（Assen），有很多农民据称看见过麦田怪圈，但他们认为这没有什么值得惊奇的，只是大风把麦子的秸秆吹弯了。德伦特省（荷兰语：Drenthe Provincie）是位于荷兰东北部的一个省，它东邻德国、西接弗里斯兰省、北靠格罗宁根省，首府阿森，人口483,173人（2005年）。
德伦特，不同于其他省份，一直是人口稀少的农业地带。荷兰其他地区未将这里视为与其他地方一样的“领土”，而是“荒地”。这片“荒地”从史前时代就有人定居，虽然人数不多。最明显的证据是在约前3500年左右建造的支石墓。荷兰54座支石墓中有53座在德伦特省，其中大部分集中在德伦特东北部。
荷兰支石墓
这些支石墓，与英国的巨石阵颇为相似，而巨石阵附近，也是麦田圈经常光顾的地方。支石墓是史前时期石墓的一种，英语叫Dolmen。支石墓是巨石文物之一，金字塔、方尖塔(obelisk)等埃及和非洲的各种石造建筑，以及英国的巨石阵、法国卡尔纳克的列石等都是巨石文化的产物。支石墓分布于世界各地，因地区和时期不同其形态也有所区别。
1633年
1633年，在英国威尔特郡出现过麦田圈，威尔特郡也是几百年来出现麦田圈最多的地方之一。
到了 1678 年8月22日，在一本英国发行的印刷小册子上出现了麦田怪圈。
这本小册子名为《割麦的魔鬼，还是来自哈特福德郡的奇异新闻》，上面是文字，下面是配图。文字讲述的是一位贫穷的农民打算罢工并和雇主讨价还价的故事。
他和雇主说：
这点工钱，除非是有恶魔修剪麦田，而不是让我动手。
他的言下之意就是钱太少了，要求加薪。他说完这话的当天晚上，在麦田中出现了火光，第二天早上就看到麦田被割成了整齐的椭圆状。而配图就是一个恶魔手持镰刀在麦田里割出了一个椭圆形。
这份小册子被有些人认为是 17 世纪就存在麦田怪圈的证据。图片显示，这个魔鬼并没有让麦子弯折，而是直接把麦子割掉了，但现在不清楚是当时的人们认为麦子是被割断了，还是没有发现麦子只是弯折而已。
1686年
1686年，英国斯塔福德郡（Staffordshire），又出现了一个圆形麦田圈，同时，也出现了最早对于麦田圈的表述：
同一时代的日本，1691年，玉屋忠兵卫作为上野宫亲王的随从从京都来到了江户，得到亲王资助的他在江户根岸区开办了笹の雪豆腐餐馆，特色就是他自创的“绢滤豆腐（絹ごし豆腐）”。没想到这种以嫩为特色的豆腐大受欢迎，被其他豆腐店争相模仿，最终普及开来，成为被日本人食用得最多的豆腐品种。而这种豆腐之所以又名“笹の雪”，就是因为上野宫亲王称赞它宛如冬天筱竹上的积雪般洁白美丽，赐名“笹の雪”。（请查看下一篇文章：“ああ東京は食い倒れ”中的中国料理）
1772年
1772年，在中国清人袁枚《子不语》卷24中有对这一现象的珍贵记载：“乾隆壬辰（1772）八月二十三日，平湖乍浦之海滨有物突起，自东南往西北，所过拔木以万计，中间有类足迹大如圆桌子者，竟不知是何物”。麦田圈在中国鲜有出现，这或许是对出现在中国的疑似的麦田圈的弥足珍贵的记录。（关注公众号赠送《子不语》电子书）。
麦田圈编年史系列，每周六、周日更新，敬请期待！
寻求者，必寻见；敲门者，必回响
注：青原行思（671－740），唐代著名禅师，今江西省吉安市安福县严田镇龙云下村人。俗姓刘，相传他系汉长沙王之后裔。行思与菏泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉、南岳怀让并列为六祖惠能大师座下五大弟子。
禅宗南宗分为怀让的南岳和行思的青原两大法系，两大法系又衍化出五个宗派，合称“禅宗五家”，其中曹洞、云门、法眼三家属青原法系。曹洞宗以宜丰洞山、宜黄曹山为基地，日见兴旺，长期流传，影响及于国外。五代时传入朝鲜，南宋时传至日本。
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