写这个与近一个月来的真实感受有关。
前段时间，因一件事很是痛心。我无法只是站在自己的角度去理解这件事；更是无法体验站在对方的角度去接受这件事的发生。因我不是他，所谓的设身处地、感同身受，同理心等等，此时都成了隔岸观火，再用力也是枉然。虽知道这社会有多么的势力，但更重要的是，每个人只有在自己人生成长的时间轨道上运行，才能成长为自己。只余尊重、祝福对方。
不管这个社会如何操蛋、如何冷漠，学会安放自己的心，这是个人积聚全身力量一辈子要去做的事。当一个人无法真实地感受到自己，无法按自己内心的渴望去做自己，仅剩被社会异化后的一副驱壳，如行尸走肉般行走在这世间。对于个体，这是最大的悲哀。个人不丢失真心，能体验到内心的真实感受，敢于拥有真性情；如此，才有可能安放自己的心，才有可能拥有生机勃勃的创造力。
想起小学三年级时，发生过挨打的事件。起因是值日生需要从自个家带打扫卫生的工具，那天我值日忘带工具。老师严厉地说：没带工具，就是用手扫地，也得将地扫完。大家都在打扫卫生，完成任务才能回家。无奈之下，瞅着操场角落里刚长上来的梧桐树叶特别大，就折断最底下一片叶子，用它做扫地的扫把。蹲着刚扫了一会，突然眼前就飞过来一脚，踢到我用作扫把的桐树叶上，本就易烂的叶子瞬间散了架。我本能的反应嗖的蹿起来，直接就扑上去推对方，嘴里嚷着“为啥踢我的桐树叶”。对方是一五年级的学生（后来得知与我堂哥同班），反手一推，我就踉跄地后退几步，屁股一下坐在地上，两手下意识撑在身后，手掌被蹭烂，划出几道痕迹，破皮出血。几个来回的较量，高我大半头的五年级男生压根不屑。每次一推，我准得退后几步，他推得狠一点，我就跌坐在地上。后来，带着浑身的伤痕、愤愤地看着那男生，他得意地进了教室。跟在他后面，知道了他教室与座位。
自此，每逢下课早一点，我就会堵在他教室门口。指着他让他出来，如果不出来，就直接走到他座位前，“追问他为啥脚贱的踢我的桐树叶，碍着他啥事了。要不就出教室对打，要不我就站在他座位前。”之后，经受不住我不断地堵与质问，他委托我堂哥出面，劝我别再堵他，找他麻烦。那时，我一心想的是他怎么能这样随便想踢就踢，踢后还如此推我。导致我屁股疼，手掌破，胳膊也被扭着了。他居然没觉得有啥了不起。浑身是伤的我，既不愿听堂哥没有痛痒的劝，也不想给家里人说。就一个劲的想让那男生承认自己脚贱不应该踢我的桐树叶，给我服软。这种情景大概持续了一周的时间，那男生实在撑不住了，自己怕了不敢来上学了。
后来，男生妈到我家，给我妈说了情况，让我妈说说我，“说他家儿子都不敢上学去了，让我别再堵她儿子，好让她家孩子能安心去上学”。至此，妈才知道我在学校发生的事。后来关于这事，妈明确的对男生妈说：“她就是手里拿根麦秆，你家孩子也不能随便踢一下，踢就是你家孩子不对”。后来，男生妈给我说，她家孩子不对，让我别再堵了；妈也说就算了，并且人家带了东西上门表示歉意。妈劝我时，才知道我手掌、胳膊的伤，我也说了屁股直到现在还在疼。后来，我很不屑那男生，怂包一个，自己个惹得事，让她妈来收拾。再后来，他见着我就绕道走。对于需要他说一句当面向我服软的话，觉着太不值当追究。
想想，自己历来是最重视内心真实感受的人，因而若是触摸了那道底线。就不会再有任何的利益计算的事情，利益计算只能放在那道线之上才可谈的。细思多年以来，真心、真实、真性一直以来被自己以不同的方式，下意识的践行着。
今日下午，与几个朋友聊到张扣扣被判死刑的事情，后说到弑母的北大吴谢宇…越发觉得，确实不能忽视属于个体内心的真实感受，由此积累起来的力量真的不容忽视。认识稍清楚点的人，轻者本人走向自毁，重者与周围自认相关的人同沉深渊；认识不清楚又不知以何渠道、如何泄愤的人，就会无征兆随意做出“拉人陪葬”的事情。当然，一件悲剧事件的发生，并非是如此简单划分；但任何事件的发生，归根到底都是事关个体。
在我们的社会生态系统中，无论是个体之间，还是社会机构与个体之间，通常都很难做到平等、尊重的对待个体，将个体当做血肉之躯的人来看待，设身处地的体验个体内心的真实感受。一切的交往都建立在能否获取最大利益的前提下，更有游刃有余于现下时代、真正心怀恶意、代表某种权力组织的个人或是机构，编织由社会文化习俗、法律法规、宗教信仰等集结的、欺骗众人的“合乎法规”的暴力框架，自带有权力的傲慢，无视对方为一个活生生的人，更谈不上看重个人的真实感受与体验。对于一个拥有勃勃生机、无限欲望，想获取个体真实感受的人，那将带来多大的窒息感，傲慢无形的枷锁无所不在。对于个体，社会若垄断暴力、正义不予时，有愤恨不公正的事情落在头上，要不就麻木钝化像爬虫一样活着，要不就拼尽全力去反抗。社会真相就是真正冷漠愚蠢，不管不顾，一切交由个体调适。总之，现代社会确实病的不轻。
没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，
每一个人都是广袤大陆的一部份。
如果海浪冲掉了一块岩石，
欧洲就减少。
如同一个海岬失掉一角，
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。
每个人的死亡都是我的哀伤，
因为我是人类的一员。
所以，不要问丧钟为谁而鸣，
它就为你而鸣！
——约翰·多恩的《丧钟为谁而鸣》
身处当代，将自己当做人来看待，将身边之人当做人去平等对待。尽其所能地理解身边拥有亲密关系的人，不必让对方按自己所谓的“正见”去生活，让对方成长为他自己，就是对对方最大的理解与支持。
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