第五章 “天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。”
这里讲的“仁”是麻木不仁的仁，不关心的意思。本章讲的是天地对万物没有偏爱；圣人对万事万物也应该是平等的。
第七十九章“天道无亲，常与善人。”
第五十七章“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
第五章 “天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。”
这里讲的“仁”是麻木不仁的仁，不关心的意思。本章讲的是天地对万物没有偏爱；圣人对万事万物也应该是平等的。
第七十九章“天道无亲，常与善人。”
第五十七章“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
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里仁为美 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 《论语·里仁》篇这样开头，说的是什么，我还真不那...
一、不可说的“道” 《道德经》开篇即说:“道可道，非常道”。究竟什么是道??究竟道说的是什么? 兖竟谁对谁错??仁...
春节期间，去了一趟鲁迅故居，看到一个牌坊，前面为“仁里”，后面为“德邻”。两句话皆是出自《论语》 “仁里”：里仁为...
12月5号晚上8——10点，秦老师讲了《弟子规》中的《论语》精神——系列课程第七讲——亲“仁”，老师说亲“仁”就是...
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品味《道德经》之五 【原文】 天 地 不 仁 ， 以 万 物 为 刍 狗 ﹔圣 人 不 仁 ， 以 百 姓 为 刍...
子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 辜鸿铭译：道 wisdom 可 be content to Confucius re...
——子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 择处仁。 ——子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安...
望溪边的青石上立着一个身着青色衣衫的男子，白皙的手握着一把折扇，他的嘴角向上微微扬起，一双漂亮的丹凤眼带着...
本文标题：《道德经》里的仁是什么？
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