审美vs伦理
wg期间，陈伯达在会上嘲笑海涅。木心气愤不过，便说，你也配谈海涅？一句话遭受牢狱之灾，在楼宇积水的防空洞关了半年。
审美人格的人总是有明辨的资格，可是有时候物极必反，太过认真反而伤及自身。在政治场合以人身攻击的方式辩论文学观点，没有必要。
木心是一个艺术家，有林黛玉、倪瓒式的性格洁癖，好处是还没有发展成妙玉那样，因为他还是个思想家，心肠又好。看纪录片，他晚年名声大胜，有很多人倾慕拜访，却久久不敢扣门。他的弟子陈丹青说了木心对这些人的期待：得体、有趣，缺一则烦。他秉承艺术与生活合一的信念，典型的文人。
这样的人自古就有，嵇康最典型，才高、志洁，不屑流俗。“所以嵇中散，致死薄周孔”，木心的《文学回忆录》中也谈孔子，负面，说到少正卯被杀。
性格决定命运。审美型人格和伦理性人格的讨论，是一个永远的话题。庄子vs孔子，林黛玉vs薛宝钗，李白vs韩愈。
据我观察，审美型人格易偏向于挑剔，因为挑剔，入眼的少，就易孤僻、孤立、曲高和寡；伦理性人格平和，但对人，易局限于伦理框架，流于虚伪。
审美型人可以对人可以更包容一点，生活中难得糊涂一点，艺术上可以爱憎分明，但不要把艺术的态度拿到生活中来；伦理性人格可以稍微广博一点，不要那么狭隘，中国人式的好人大多限于对认识的人，这是融入中国人基因的伦理观，公共空间的整体氛围还是略偏冷漠的。
把这两者缺点都去除的是贾宝玉，他不孤傲，也不限于伦理的狭隘，对人平等。这很像生活与艺术的关系，两者不一定是矛盾的。
柳永落榜，可能处于自嘲心理，写下“忍把浮名，换了浅酌低唱！”，后面皇上就让他”填词“去了。求的是功名，说的却是鄙薄功名的话，若真的不在乎，也罢，可他后面还在求，晚年做小官；王阳明曾也落榜，同落榜的人哭泣，王阳明说，我不为落榜而耻辱，却为落榜哭泣而耻辱。相比之下，柳永自我安慰的方式是贬低客体，这和孩子摔倒了，家里都会骂地是一个道理，王阳明则在这时都已经有了磨练自己动心忍性的见识。
有时候，还是格局问题、心智成熟问题。
生活本身就是王阳明的艺术，柳永当时应该还没这个意识，若有，应该会谨言慎行，唐伯虎作弊案受牵连，也是这个谨言慎行没下足功夫。
基本功。
一句话，木心、柳永、唐伯虎的命运发生改变。
命运，很可能就是一句话，不明觉厉。
看过一个故事：战国时，一个皇上的母亲嘲笑别国使臣，此国随后被灭。故事不知真假，但足以警醒。
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