说到“五一劳动节”，大家第一反应就是放假。因此，在今年先开始流传五一三天长假变成一天之后，就有一大波人便是很难受。甚至有记者在记者会上问国家领导五一是否真的只剩下一天了。而最近，来了一个振奋人心的消息，五一长假还在，甚至是变成了四天。
其实呢？劳动节作为全世界劳动者的节日，一开始并不是为了庆祝放假的啊，那是为了给劳动者争取了权利用来庆祝的日子。
而在我国古代，也有对这个“节日”的记载，他们就没有我们这么幸运了，他们的劳动节还是劳动啊，所以说劳动最光荣。
最先记录这个节日的是《 吴越春秋》的《 弹歌》：“ 断竹，续竹，飞土，逐肉”， 这首诗只有短短的八个字，却是反映了远古时期劳动人民的全部的劳动生活：砍竹子，接竹子，制作工具，捕获猎物。毕竟，在古代，劳动人民最大的生活就是生存下来。
而《诗经》作为一部记录春秋时期的人民生活的是个总集，自然也是少不了对于劳动场景的描写。其中一首最为经典的就是《七月》：“ 七月流火，九月授衣。 一之日毕发，二之日栗烈。 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾。同我妇子， 饁彼南亩， 田畯至喜！ ”其描绘的是农民在田间耕作的画面，一年四季，挥舞着农具，凭借着自己所年来的经验，在田间挥洒汗水。
当然，我们古代的一些名人也逃不过当劳动人民的命运。著名的五斗米先生——陶渊明的《 归田园居》（ 其三）：
“ 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 ”就描写了自己在南山下种豆种瓜的生活现象。但是对于他来说，更多的是对生活的享受，那种自由自在地，自给自足的生活要比官场生活更加惬意的多啊！
而这写诗歌中，有一首基本上每个人都知道，而且知道的人肯定自出生后会识字的时候就会了。那就是李绅的《 锄禾》： “ 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 ”仅仅是20个字，就把农民辛辛苦苦劳作的情景描绘的淋漓尽致，并且成为了教育后人珍惜粮食的一首很有分量的诗歌。
相信还有很多人记得初中语文课本的这么一首诗歌，作者是白居易，诗的名字是《 观刈麦》： “ 田家少闲月， 五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 ”这首诗描绘的秋收时候的繁忙的时候，也就是农民口中所说的农忙，这里的五月只是一个泛指，因为南北有差异。但是繁忙的景象却没有差异。到了这个季节的时候，一家上下全部都会动员起来，不仅仅是大人，连小孩也会被拉去做一些简单的事情。比如说是送水。而在田地里劳作的人确实是辛苦，一遍背上要受着烈日的炙烤，一遍脚底下还有蒸腾而上的热起。但是尽管如此，还是尽心尽力地干着活。这首诗可以说是对古代劳动者的深切的关怀和同情了。
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