人类的身体正在由于线上生活而逐渐与我们的知觉相互分开，我们的感官再也不像过去那样灵敏。人类正在丧失我们自己的身体。而站在西方中心的视角来看（由于西方一直都占有极大的影响力以及话语权，因此西方中心的视角更为主流。），伊斯兰文明更像是“异端”，殊不知其实这也只是人类的另一种文明罢了。
但人类很难摆脱“非我族类，其心必异”的思维，这也是为什么亨廷顿的“文明冲突论”得以如此流行的原因所在。然而，文明冲突论的逻辑来源于历史和生物，但人类如果遵循丛林法则的话，还是人类吗？
人类还有另一个坏习惯，那就是喜欢拿自己的新发明去向祖先们寻求庇佑，似乎越是老的就越合理似的。但其实现代文明都是当下的产物，即便是“原教旨”的穆斯林教义，其实也已经与真正的古兰经原本的样子查了十万八千里远了。You are who you are，这句话在这里也一样适用。
正如之前说的，人类应当并也已经摆脱了野蛮的丛林法则，有能力也有意愿去通过协商（有时候当然也还是战争）来在不同的群体之间达成一致。国际法、联合国、世界卫生组织以及奥运会都是体现人类文明的产物。但在此之前，首先我们要知道我们是谁。赫拉利说“身份认同是由冲突和困境定义的，而不是由共同之处”，其实这句话也可以翻译成更易懂的“我们如果想知道我们是谁，首先要知道我们不是谁”。但当考察了各个群体之间的异同之后，我们会发现未来的人类将面对同样的挑战，成为共享同一种文明的种族。
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