奔腾的河水流入大海之后，它的名字和形式就都消失了，同样，一个智者摆脱了名字和肉体之后也会进入至高无上的神圣的智慧境界。
如果通达宇宙本质的门径就深居于我们自己的内心之中，而且只有在自我内部才能认识它，那么，对智者来说，认识外部现实世界并没有什么价值。时空中的物的世界并不是世界的真正本质，不是大我，而只是一种幻象、迷雾或幻觉，如印度人所说，是摩耶（Maya，虚幻）。关于外部世界的知识并非真正的知识，而只是虚假的知识。杂多的现象都只是幻觉，其真正的本质只有一个。
人必须认识自我，认识了自我也就认识了整个宇宙人需要经历毕生的努力才能获得最高的洞见。为了最终能够获得这种洞见，
奔腾的河水流入大海之后，它的名字和形式就都消失了，同样，一个智者摆脱了名字和肉体之后也会进入至高无上的神圣的智慧...
60 Ⅰ、自我表象是热情的体现。 ①、譬如，我建立表象，假使我是一个哲学家，作为这一虚构的身份，抑或这是被别人公认...
模棱两可的语句，亦真亦假，不是命题。但也存在一种语句，本身包含两个事态，但这样的语句不构成模棱两可，这样的语句也可...
一种思想究竟可不可能面面俱到？ 答案是可能。 而其实这种思想的模型很早已经被赫拉克利特阐述。 “A既是A又不是A”。
存在，不等于“有”。
A对B说：“我对你讲一件事，请你把它复述出来。昨天我捡到了一亿元”。 于是B把A捡到钱的事复述了出来。A说姑且不提...
我所说的哲学,就是对于人生的有系统的反思的思想。每一个人,只要他没有死,他都在人生中。 哲学家必须进行哲学化;这就...
西方哲学到了康德已经比较成熟了，只有他的最后一部哲学著作才比较圆满，但是还是因为他过早去世，应该有许多该...
近日一直在阅读与哲学有关的书籍。整体感觉是看完之后，什么都没有记住。每个哲学家都有自己对于哲学的理解，还...
体与元 徐怀清//记 在认识上，"元"是相对于"体"而存在的，事物的体统是第一性的，体不立一切无从谈起。在没有对体...
本文标题：哲学笔记37
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