晋语四·第三则
当初晋文公逃亡在外，过曹国，随从里鳧须盗窃重耳的资金跑了，重耳没有吃的，走不动了都，是介子推割大腿肉给重耳吃，才保住了重耳。
等到晋文公回国，里鳧须求见。晋文公说在洗头，想以此回绝。沐浴一词在古代分开用，先秦用语单字多一些，沐表示洗头，浴表示洗身子。从字「木」和「谷」来看，好像能说明一些问题。
里鳧须对传话的人说：“洗头的时候要低头，心脏就会倒过来，心倒过来所想的就会相反，难怪文公不见我了。随从就是栓马带犬的仆役，留在国内的是国家的守卫，何必怪罪在国内的。只是国君跟一个普通人这么斤斤计较，害怕的人就多了。”
传话的人回去跟晋文公一说，晋文公立刻就召见里鳧须。
笔记：礼贤下士，国君要容人，不相容也得容。
晋语四·第四则
公元前636年，晋文公元年，晋文公跟夫人秦穆公的女儿文赢来到「王城」。秦穆公派卫士三千人，都是得力的仆从。
晋文公召见百官，授予职事，任命有功之臣。放弃债务，降低税负，免除徭役，分财给寡少。救助乏绝，拯救有能力但是没有得到重要的士人，匡正穷困者，资助无财。这两句是对底层的抚慰。
在经济方面晋文公降低关税，抓捕盗贼让关道往来容易，鼓励通商，宽其政令，不夺农时。勉力于农事，鼓励相互帮助，节省国用，让财富够用以防备凶年。
教育和选材方面，晋文公利器用，发展教育，养育民众情性。选拔和起用良善有能力的人，制定官员规章制度让百事有章可循。确定上下尊卑的名分，养育美德。
对待故旧，晋文公明确旧臣有功者，友爱亲戚，彰显贤良，尊荣国家重臣，赏赐有功之臣，服事长老，礼遇旅客，友善当公子时的好友。
官制上，晋国的胥、籍、狐、箕、欒、郤、柏、先、羊舌、董、韩，实掌近官。同姓姬姓担任内官，异姓人才担任远官。这是封建的逻辑。晋文公以贡物维生，大夫以采邑维生，士人以田维生，百姓各食其力，工商依靠官府，官员的属吏吃俸禄，宰相除了食邑还有加田。
一切自上而下都安排得清清楚楚明明白白，所以政治平和，民间富有，财用富足。政治经济一体化。
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