我相信人有轮回，不管你信不信。六道轮回中，若你没有慧根，不能借人的躯壳去修行，一味沉迷下去，只能越陷越深，永远也不能离苦得乐。
可是，假如作为支配躯壳的神识或灵魂来说，应该是不灭的，那这么来说，躯壳只是灵魂赖以寄寓的载体。灵魂好比驾驶员，躯壳就是汽车，车坏了你就不能准时到达目的地，于是就要修，要保养，这也许就是人要保持健康状态的根本原因。灵魂借助躯壳需要一个适应和复苏的过程，许多再生人的报道也能印证这一点。
那既然肉身仅仅是一个躯壳，当灵魂离开后，如何处理这个废弃的躯壳，是烧是埋还是分而烹之是不是没有那么多讲究呢？
当今把吃众生肉当做了佛教的大禁忌，其实考究起来这个戒律也有经不起推敲的地方，佛教原本只是要求不杀生，但没有禁止吃肉的。只是后来有个皇帝规定了出家人不允许吃肉，但又有一个皇帝准许一部分僧人可以吃肉。
众生在奔赴极乐世界的路上，所借助的躯壳不一样，或为兽鸟虫鱼，或为牛鬼蛇神，据说最不易的是人。不杀生，就是不要破坏灵魂寄托的道具，而一旦已经破坏了，灵魂自然会去寻找其他的工具。躯壳如何处置就不需要谈之色变，天葬水葬不也是让众生把人的躯壳处理掉，人把众生的躯壳处理掉又有何不可呢？
想明白了就是这么个理，不要执念，关键是你的修为要高，不必拘泥于形式。
我在五台山为文殊菩萨过生日，偶发奇想，仓促行文，不喜勿喷，南么大智文殊师利菩萨！
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