《塔木德》是犹太人继《圣经》之后最重要的一部典籍，又称犹太智慧羊皮卷，或犹太5000年文明的智慧基因库，是揭开犹太人超凡智慧之谜的一把金钥匙。
下面是其第一章《自己与他人》的三篇文章：
成为你自己
你的生命和你的邻居的生命一样有价值。你的需要和他人的需要一样应该满足。要达到自我的满足，必须把注意力及财富施及家人、朋友和社会，必须从只想着自己转变为强调自我以外的世界，也不是沉溺于自我陶醉之中，要实现自己的价值必须参与社会生活，并对这个世界能有所贡献。
要尊敬自己，但不要傲慢；尽情享受生活的赐予，但不要成为财富的奴隶；要为成功而努力进取，但不要过分夸耀自己的显赫，要适度；要培养自己的能力又不要过分沉溺于自我。
如果我们不为自己努力，我们靠谁？ 如果我们只为自己努力，我们成了什么？ 如果我们现在还不明白，我们什么时候才明白？
当一个人死后升入天堂，他会被问道：
你是否诚实地工作了？
你是否腾出时间用于学习？
你是否参与繁衍后代的生殖活动？
你是否努力的自救？
你是否探讨智慧的哲理？
你是否深入探讨事物的本质？
一次，艾黎扎饥肠辘辘但无物可食，于是，他昏倒了，慢慢地进入了梦想。他梦见上帝坐在他身旁。 “我还要在这世上受多少苦？”他问上帝。 “我的孩子，”上帝回答道，“你是否希望我把这个世界在恢复到初始阶段？如果那样的话，你会成为幸福之人。” “难道让世界充满灾难，只有我自己的生活会好些？”艾黎扎回答道，“不，我不同意。”于是他选择了过贫苦生活这条道路。 先哲对世界的看法中，没有灰心和自怜。 你对生活奉献多少，你就会从生活中得到多少。
你来自何方
注意一下三件事，你就不会陷于罪恶的魔爪。 知道自己来自何方，了解自己去往何处，明白自己向谁倾吐真情和叙述经历。 “你来自何方？”我是一粒堕落的尘埃？ “你去往何处？” 我去往一个尘埃飞扬、蛆虫爬行、混乱一片的地方。 “你向谁倾诉心声和经历？”向上帝，向最神圣的上帝，上帝保佑。
凡事皆有定数，天下万物都有定时：
生有时，死有时。
栽种有时，收获有时。
杀戮有时，医治有时。
拆毁有时，建造有时。
哭有时，笑有时。
哀恸有时，欢乐有时。
投石有时，聚石有时。
怀抱有时，放手有时。
寻找有时，失落有时。
保存有时，舍弃有时。
撕裂有时，缝补有时。
静默有时，言语有时。
喜爱有时，憎恶有时。
争战有时，和平有时。
灵活一点儿
一个人总要想芦苇秆一般柔顺，而不要像雪松那样刚直。
当风吹来的时候，芦苇就顺势弯一下，而风停下来后，它又在原来的位置上挺得笔直。芦苇的尖儿又怎么样呢？它的好运气又使它能够用来做书写《圣经》的笔。
而雪松呢，连骑生命都难保住，因为一旦有风吹来，它就会连根倒下，断裂。它的树枝又怎么样呢？伐木工来了，劈劈砍砍就用来盖在房顶上——剩下的，它们就被抛进了火里。
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