知行合一并不等于直癌

知行合一并不等于直癌

        度阴山写的《知行合一》这本书，是在医院里看护妈妈时就着妈妈病友们的谈话声、电视机的节目、困于医院无法自由活动的情况下基本看完了。
        还记得当初拿到这本书时，由于嫌弃封面设计的土气，又觉纸张质量差，一度对他人评价这本书浅薄，怀疑是盗版书。只是买了不看觉得太亏，当任务看下去反而一发不可收拾，现在回想妄言的自己，真真是未经考究就胡言的浅薄。

        心学的起源、和儒家学派的不同、蕴含的深意，对我而言都是看过即忘。能诱惑我还要再读一遍的理由竟是王阳明为什么如此狡诈却能令众人折服。读完，我还是不明其理，毕竟对我这样一个一直秉承行为和内心一定要一致的人来说，运用诡计，出尔反尔不是君子所为。
     

知行合一并不等于直癌

然而我必须承认我的“执着”在现实里屡屡跌着跟头，从我认为身边人总是心怀叵测，到发觉自己不会夸奖他人，到非左即右的性子易起冲突，到挫败感越来越强。我一方面羡慕那些圆融机智的人，一面又隐隐的不齿，坚守理想就不能曲意奉承，正直就要直来直去，善良便意味着不可杀伐决断（或者让他人说好人）。本来固执的我在这样的理念里越走越远，在参加了LP学习后，更是学会勇敢的表达，义无反顾的向前走。
        一本书读下来，忽然有些茅塞顿开，原来我以为的左或者右只是一种局限，甚至在为自己极具伤害力的脾气找到不去做得更好的理由。兼听则明，我开始认可并欣赏圆融到狡诈的魅力。当然，一本书不能即时的改变我的行为，但当我开始不再局限于固有的思维，而愿意尝试更多的办法时，对我是万分的挑战，又是全新的体验。
      8月份我对闺蜜说，我现在心越来越硬，越来越决断时，现在，忽然觉得不是。只是因为我在一些事情的处理上渐渐超脱了原来的我，以为决断就是不善良、蜿蜒的处理问题就不够磊落。不是的，改变的只是处理事情的方法，并不是初心变了。
      不论你喜不喜欢， 明天你看到的我又会有些不同。