小议半途而废
有一个成语叫半途而废，半途就是半路上；废就是停，荒废。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止，不能善始善终。 它的近义词有功亏一篑、有始无终、浅尝辄止、因噎废食、一噎止餐 等。它的 反义词有：坚持不懈、持之以恒、锲而不舍 等。半途而废 语出 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”
关于这个成语，还有一个故事：说的是 东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。 一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。 一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。” 妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？” 乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。
半途而废这个成语告诫人们干什么事都要坚持到底，善始善终，不达目标誓不罢休。古今中外成大事者，莫不是以顽强的毅力，持之以恒，坚持不懈，历经艰难，终于成功。可是，我们不管是干工作也好，干事业也好，有时受多种因素影响，想坚持到底，实现目标并不容易，明知不可为是强为呢，还是灵活改变，及时转向。有时半途而废何尝不是一种选择，何尝不是一种潇洒，何尝不是一种解脱。明明知道成功无望，还苦苦支撑，勉强硬挺。实在是虚掷岁月，浪费生命。到头来，宝贵的大好时光白白虚耗掉了，却两手空空，一无所得。何必不到黄河不死心，非要一头碰在南墙上，在一棵树上屌丝呢。我们要学会异向思维，不到黄河也要死心，灵活地对人生作出多种选择，南山砍不来柴，为什么不到北山看看有柴没有呢。如果北山有柴了，何妨砍一些，只要砍到人生之柴，不也是人生所得吗。
近日，我就经历了不得不半途而废的两难选择。正在兴兴头头干一件事呢，因为经济原因，最终不得不放弃，真可谓是半途而废。有什么办法呢。活到年过半百之后，才学会了放弃，学会了隐忍，学会了妥协，认识到人生就是妥协。有时候，为了达到某种目的，实现自己的理想，做必要的妥协退让是难免的。谈判没有失败者。有时候，双方各让一步，就海阔天空，风平浪静。
故，在人生之路上，有时实在难以坚持，半途而废又何妨呢。
特记于此，以便吸取教训，看穿某些自以为很能的人的伎俩，以免再受骗上当。2013年3月13日。
坚强的天才盲童小歌手袁印
袁印，今年10岁，卧龙区谢庄乡寨沟人，先天性失明。在他的世界里，只有黑暗，没有光明，从小到大从来没有见过蓝天大地，绿树红花。如今正是阳春三月，百花竞艳，他却看不到这一切。
但他却那么坚强，那么执着，那么乐观，那么专一。面对厄运的坚强，对唱歌的执着，对音乐的专一。他知礼听话，聪明懂事，悟性极高，是一个天才盲童小歌手。
13年3月12日下午，我和区文明办王主任、南阳市特教学校校长杨帆、区广电局刘主任、科技馆程老师，石桥乡敬老院炊事员姬跃文一行七人，去龙兴乡中小学校演讲。途中，杨校长介绍道，在一次活动中，袁印遇到了南阳籍著名歌星江涛，江涛收袁印为徒弟，并举行了跪拜仪式，江涛专门为袁印量身定做，谱曲作词写了一首新歌，因为有你在身边。江涛个子不高，精瘦，很会拍，为了打响公益品牌，包装推介袁印。我感慨道，袁印可要不怕吃苦，好好练习，下苦功夫一炮打响。要抓住这个千载难逢的机遇，在大明星的提携下走红，争取成为歌星，走唱歌这条路。一个人能遇到伯乐，能遇到慧眼识珠的人，是很幸运的。有时想投到大腕的门下，多难啊。大明星黄圣依还拜赵本山为师，举行了跪拜仪式。演艺界、相声界，手艺行就重视这个拜师仪式。拜师仪式是很正规隆重的。不投到一个大腕的门下，想出人头地是很难的事。
我第一次听袁印唱歌是12年4月10日，在卧龙岗街道办事处演讲时。那一次，南阳市特教学校校长杨帆领了三个盲童参加演讲。杨校长演讲后，让12岁的杨众爱吹了葫芦丝，另一女盲童边弹电子琴边唱歌，袁印唱了刘和刚原唱的父亲。我深深地被他的歌声所感动，引起了共鸣，心酸难过，热泪盈眶。
到龙兴乡中心小学，杨校长演讲后，杨众爱唱了一首心中的妈妈，袁印唱了江涛为他新创作的歌曲因为有你在身边和父亲。歌声甫歇，掌声雷动，现场反响热烈。
愿袁印这位坚强的天才盲童小歌手在唱歌这条路上越走越远，愿袁印动听的歌声感动千千万万观众，愿袁印的歌声给身有残疾的人带来阳光般的希望。
一个市民致司机的一封信
司机师傅们：你们好。
国庆长假快到了，旅游的路上车多人多，务必请你们小心开车，这不仅关系到你们及家人的安全和幸福，还关系到千千万万别人的安全和幸福。我就亲身经历了惊心动魄的一幕
今天【9月26日】上午11点多，骑了电动车下班，行至永安路桥南头路西面条铺时，一个女人开了一辆黑色的轿车，我看着正在路东前行，也不打转弯灯，呼一下转弯调头，撞到我左腿上，电动车撞到路西的道牙上，左腿别到车头下。我心中一惊，身子向西一歪，也不知怎么的把腿极快地抽了出来，人在面临危险时，生存意志是极强的，也不顾疼了站到女人车南边，我大声说，你太霸道了，想撞死我。女人说，对不起，我来不仅踩刹车。我吼道，你不踩刹车，还想撞到人家屋里。你违规转弯也罢了，转弯也看看呀。都把我撞到道牙上了 ， 女人坐在车里强词夺理道，你蹿过来了。我说，我靠右正常行驶，在面条铺前，多少人买面条，速度够慢了。这时，一个好心的人把我的电动车扶了起来。我道，人家的命都不是命。骑上电动车走了，听见身后，女人还在那儿恶哩，开车撵上他，
孔子说过，苛政猛于虎也，如今是车祸猛于虎。生活在路窄车多的悲催时代，老百姓的命简直比草还贱啊。今天的南阳晚报志三快语还说，高速公路的邻居是天堂。其实，何止高速公路，那条路不是吞噬人的凶路啊。平时，我骑车子，成天小心过于，宁停三分不抢一秒。可是，你再小心，有些拿开车当儿戏的司机不小心。想都想不到的事偏偏就发生在我们的身边。十一长假快到了，在此我呼吁，司机们啊，为了自己及家人的幸福，也为了别人的幸福。千万要小心再小心。开车不是儿戏啊，请珍惜自己的生命，也请珍惜别人的生命。小心，小心，再小心。
梦
上午到学校后，开了电脑网上学习，又开了微博，见到郑渊洁发了一条微博，是给母亲洗脚的照片。旁边有一句话，给娘洗脚是一种幸福。我看了，有一种想哭的感觉。我马上想到了我的父母，想到了昨晚做的一个梦。
我梦见：是在堂屋，一个黑黑的棺材旁边，我跪那儿哭啊，旁边有人说，头朝外跪那儿，头要磕在地上哭。我嚎啕大哭，哭得一把鼻涕一把眼泪。哭了一会儿，赌气不哭了，站了起来，要看看伯。来到一个院子里，有一口大锅，正在煮着像凉粉块一样的东西，我绕着锅，转着看。忽然，画面一闪，我要陪母亲到东院，我和母亲走着，母亲矮小的个子，穿着深蓝布褂子，深蓝布裤子，头上顶着深蓝布头巾。两人来到了一个所在，有两个打开的坟，东边一个黑色的棺材，上面的顶没有了，旁边还少了一块板，西边的棺材也残缺了。我信誓旦旦地对母亲说，我负责把它们修好，都包在我的身上。说完和母亲离开了。又一个画面，我在一个地方哭啊，哭着哭着醒了，枕头上是湿湿的一片，心里沉沉的。
真是日有所思夜有所梦，昨天上午，我给妹子小六打电话说，伯是2002年阴历四月初十下世的，今年十周年了，到时候咱回去。到跟前了，你提醒我一下。然后又给二姐打电话说了。二姐说，最近几天我和小六想上咱大姐那儿去。小六说，过春节时给大姐打电话，大姐说想父母了，想家了。我又给小六打电话说，我有一个想法，不知道合适不合适，咱伯十周年哩，叫咱大姐回来一趟多好哩。小六说，我再给你打电话吧。这是白天的事，到晚上就梦见父母了，并且是十年前伯去世时的情境。整整十年了，十年生死两茫茫。十年来，我在心灵的深处，何尝有一天忘记过父母。潜意识里时时记挂着父母。在一个中年男人的心里，父母的形象升华了，成了圣洁的神，成了心灵深处的明灯，成了人生精神的寄托。
十三年前，我失去了母亲，成了没娘的孩子；十年前，父亲又撒手离开了我们姊妹几个，我又成了无父之人。十年了，无父无母的我想见父母了，唯能在梦里。
附记 我们和父母生活了几十年，该有多少相处时的往事，铭刻在心间。可是，时间无情，使我们的记忆如此的淡漠。时间只不过过去了十年，我只能写出几百字的短文来缅怀双亲。呜呼哀哉，欲哭无泪。在清明节前，敬以此文，致奠哀悼父母。
我读红楼梦的点滴体会
读红楼梦需要的几种工具书，我先推荐给大家，1是红楼梦大辞典，她可以说是有关红楼梦的百科全书，是读红楼梦必不可少的工具书。2是周汝昌的红楼梦新证。是有关红楼梦作者身世的资料。3是蔡义江的红楼梦诗词曲赋评注，可以加深对红楼梦诗词的理解。4是红楼梦脂批校辑。下面谈3点体会，
1、读脂批本石头记
对于真心喜爱红楼的人来说，应该读脂本《石头记》，自不殆言。我们中国人在读小说时，对大团圆的结尾情有独钟。所有很多读者对红楼梦后半部的故事情节特别好奇。总想知道书中可爱可敬的诸女子结局如何？宝黛钗情感纠葛如何？贾府后事如何？宝玉究竟家败后是何命运？
可以看一些大家所作的探佚文章，因为这些文章多是依据脂批，依据曹公思想及前八十回所设伏线，加上对曹公时代、历史的研究而探，可以一读，以助借鉴。前几天我看到一个读红楼梦的说法，红楼梦可以当佛经去读，我很受启发，先看八十回《石头记》反复多看，看脂批，看诗词，以一颗无偏无私的敬畏之心反复细谙、反复琢磨。把脂批当作正文一般，结合脂批和正文一起悉心领悟总是会有所收获的。
2
、正文结合脂批。为什么一定要结合脂批？书既将真事隐去，只存假语。曹公写法就不是平铺直述，我们读此书也不可简单只看表面了。小说正文是假语，脂批的作用是剔刮剖析，传雪芹旨意。脂批曰：“事则实事，然亦叙得有间架，有曲折，有顺逆，有映带，有隐有见，有正有闰。以至草蛇灰线，空谷传声，一击两鸣，明修栈道，暗渡陈仓，云浓雾雨，两山对峙，烘云托月，背面傅粉，千皱万染诸奇，书中之秘法亦复不少。
3、细读文本 我读红楼梦有一个体会，就是读红楼梦要仔细，从字里行间读出真的部分。用了许多奇特的写法，为红楼罩上了一层薄薄的烟雾，为红楼凭添了几分梦幻几分朦胧美感，但是同时也为理解红楼增添了难度。在加上红楼梦只流传下来了曹雪芹80回原稿，是断背维纳斯，曹公所处的时代和环境，又是文字狱大行其道，曹公的思想又处处与封建传统大相悖逆。曹公所传其事，干涉时世，也涉及廊庙，他无法直文所传之人之事，只能以隐语、奇法写之。抛却表面文字的浮浅理解，将我心贴着芹心，悉心领悟曹公的思想，借助脂批揭示的著书宗旨、手法，从书中找线索去思去悟，就能轻轻拨开笼罩红楼之内的薄雾。以上点滴体会，不当之处，敬请批评指正。红迷欢聚一堂，讲座精彩异常
4月8日，南阳红学会专家学者及众多红迷欢聚一堂，举办了如何写好红学论文的讲座。南阳红学会副会长唐金清主持了讲座，仝海天、朱增玉、王志尧、万年春等红学专家出席了讲座。出席讲座的还有新锐女作家苏涵玲、张茹、陆芬华、王喜燕等。
仝海天在如何写好红学论文讲座上指出，要从社会现象中找题目，提炼观点，要结合社会现象写红学论文。他说，写红学论文要紧扣红楼梦的多作者、多主题、满纸荒唐言、封建社会的百科全书四大特点，还要联系红楼梦真与假、好与了、有与无、正与反的四大矛盾来写。仝海天分析了学术论文与文学作品的区别，学术论文是学术，有实用价值，侧重逻辑思维；而文学作品是艺术，有欣赏价值，侧重形象思维。他把写好红学论文概括为，从矛盾入手，巧妙构思，深度挖掘，重在突破。
其他专家学者也就如何写好红学论文各抒己见，畅所欲言。与会红迷听后，纷纷表示受益匪浅，很受启发。这次讲座对推动南阳红学的研究，再掀南阳红学研究的热潮，起着非同寻常的作用。
珍贵的上海牌手表
我的第一块手表是上海牌的。
我早就梦想有一块上海牌的手表，但现实与梦想是有一段不小的距离，实现梦想的过程也是艰难的。
1981年7月参加工作，第一个月的工资发下来后，只有31.8元。一个月花销下来，就所剩无几了。而当时上海牌手表属于高档消费品，价格是120元。这对于一个刚参加工作毫无积蓄的年轻人来说，无异是一个天文数字。想拥有一块上海牌手表的梦想，简直是遥不可及的幻想。
实现梦想的转机来的让人猝不及防，太突然了。就在我参加工作的那一年年底，在四川工作的大姐回来了。当她知道我参加工作了，很需要一块手表的时候，二话没说，伸手摘下了左手腕上的手表，面带微笑的递给我，我迟疑着，极想要又不好意思要，于是满怀矛盾而又竭力地推辞着说;”你的手表，我不要。我怎么能要你的手表呢”。大姐就那么伸着胳膊，把手表举到我的面前。大有不收下就不缩回胳膊的架势。我万般无奈，只好伸手接过了手表，心想，找个机会再把手表还给大姐。大姐看着我握在手心的手表，没有要带上的意思。就说“你带上吧，这个表走得很准的，这么多年了，一次也没有修过”。我把手表戴在左手脖上，凉凉的。心里有一种无法言说的激动和第一次戴手表的新奇感。当时由于欣喜和激动，也无暇看清是什么牌子的手表。后来，在无人处，小心翼翼的捋上袖口，露出手表，仔仔细细地端详着手表，发现手表是上海牌的，而且分针的针尖处有一个很好看的小红点，小红点随着分针的走动，一下一下地跳动着，特别好看。后来，随着经济条件的好转，陆续买了几块名贵的手表，都没有第一次得到上海牌手表时那样万分激动。而大姐送给我的上海牌手表，我用红布小小的包好，小心地珍藏在一个小箱子里。
每当想念大姐时，我都会拿出那用布包裹的上海牌手表，久久地端详着它。而每当看到手表时，我就想起了大姐。
我的第一块上海牌手表，我是很珍贵的。
申报道德模范材料
申报人 杨连山
执着为烈士找家的人
我叫 杨连山，男，汉族，1962年6月生，今年50岁，1981年参加工作。是南阳市14中学校的高级语文教师。平时喜欢藏书，藏书以毛选毛著为专题，兼藏文革资料、乡邦文献、建国后的各类政治书籍和文献、连环画等。现藏有3万多册毛选毛著，3千册红宝书，3千册连环画。09年元月淘书时，在一售旧书人家里。发现了14份革命军人牺牲证明书，便坚决把它们购买下来 。从此，我执着地为烈士找家。09年元月六日，淘书的时候，在南阳一售旧书人家里，见有一个文件夹，装有14份五一年签发的二野革命军人牺牲证明书（俗称烈士证）。一见之下，大为惊喜：我惊的是，时间过去了58年，而这14份烈士证却没有送达烈士亲人手中；我喜的是，我幸运的淘到的这14份烈士证非常有文献价值，它们是硝烟弥漫的战争岁月的见证，是革命先烈为国捐躯的见证，并且有着很重要的现实意义。用手抚摸着这些烈士生命换来的烈士证，我的心情是非常激动和不安的，它虽是一张张薄薄的纸，但它是烈士生命的实物。这些烈士证是1951年签发的，到现在已60多年了。60多年的烟尘，遮掩不住烈士鲜活的生命啊!我按捺着心中的惊喜，向藏主问价，藏主一开始不肯说出价格，第一次没有成交。过了几天，我担心别人买走，又给藏主打电话询问，藏主约至其家，经过一番讨价还价，终于成交。
自从淘到这14份革命军人牺牲证明书，我昼夜不安，下决心要找到烈士家人，我在妻子梁金丽，女儿杨子的大力支持帮助下，开始对每份烈士证上的基本情况进行归纳，整理，并根据烈士证上的内容，写出烈士证简介，并对烈士证上的基本信息进行统计，如烈士生前的部队番号、性别、姓名、职务、年龄、籍贯等信息，制成革命英烈名录。妻子梁金丽把烈士证，革命英烈名录，烈士证简介拿到复印店进行了复印，作为寻找烈士亲人的资料，然后着手收集资料，查阅了南阳县地名志、《南阳县志》等南阳文史资料。按照烈士证上提供的烈士籍贯开始调查寻找。还通过多种形式查访，如发动亲朋好友调查打听，打电话询问。在新浪网上开了为烈士找家的博客，把烈士名录登录在博客上，逐日写一篇博客，提供信息，寻找烈士的亲人。并把新浪网上的博客贴在南阳吧上扩大寻找的范围，在网上寻找烈士亲人。
在寻找过程中，我遇到了许多困难，不少烈士籍贯一栏的信息相当模糊，大多只写了南阳县人。如烈士家属的搬迁，村落名字的变化，烈士的亲人有的已经故去。但这些困难没有让我退缩，仍然决定迎难而上，为了扩大寻找的范围，我通过熟人帮忙调查询问；自己也利用节假日、双休日时间，到原南阳周边村庄进行寻访。甚至骑车到社旗、邓州等地的偏远乡村去寻访， 行程二万余里。 经过一段时间的努力，寻找烈士后代的活动终于有了成效。２００９年的一天，有一位老同志到十四中找到我，他介绍说，他叫张玉峰，家住新店乡惠庄村曹岗，他有个四叔，叫张文武，外号四麻子，１９４８年外出当兵，后来没有回来，张文武的母亲思念儿子，哭瞎了眼睛，２００７年临终时，还在念叨没有大儿子的下落，最后含恨而终。博客上介绍的烈士张文武有可能就是他的四叔。”随后经过多次调查核实，确认１９４８年１１月参军，１３纵３８旅战士，１９４８年１２月在赵家山战斗中牺牲，时年３８岁的张文武确系张玉峰家人，随后张玉峰拿回烈士证并把复印件在烈士母亲的坟上焚化，了却了老人一桩心愿。
两年来，在社会各界的帮助下，还找到了南阳籍烈士齐华针、单华荣、赵明山共四位烈士的亲人。其中不少烈士亲属都不知道亲人当年去干啥了，当我把时隔半个多世纪的烈士证递交到他们手中，他们才知道，自己家人是为了新中国成立而牺牲的。
随着一位位烈士回到了家里，我为烈士找家的信心倍增。目前，尚有10位烈士的亲人还无法找到，我会继续执着地寻找下去，为他们回家圆梦，让他们魂归故里。这些烈士为了民族的解放，为了新中国的建立，抛头颅洒热血，献出了宝贵的生命。我有义务，有责任献出自己的一份爱心，让他们早日回家。只要还有一位烈士没有回家，我就没有完成心愿，为烈士寻亲的脚步就不会停止。
演讲稿题目 我们一起为烈士寻找回家的路 各位领导，朋友们，大家上午好。
我叫 杨连山， 1962年6月生于社旗县李店镇薛庄村，今年51岁了，1981年参加工作。现在是南阳市14中学校的高级语文教师。几十年来，藏书是我的挚爱，并不宽敞的书房里，却藏有3万多册毛选毛著，3千多册红宝书，3多千册连环画。藏书以毛选、毛著为专题，兼藏文革资料、乡邦文献、建国后的各类政治书籍和连环画老物件等。这些藏书滋养了我的生命，它们成了我生命中的珍宝。淘书藏书，藏书淘书，在这条路上，我快乐迪前行。09年元月那个春寒料峭的日子，我淘书时，在一个卖旧书人家里。发现了14份革命军人牺牲证明书，当14份烈士证映入我眼帘的那一刹那，我的心揪紧了，沸腾了。我便坚决地以不菲的价钱，把它们买了下来 。从此，我踏上了执着地为烈士找家的路漫漫长路，一个个为烈士找家的故事，就这样开始了。 时间追溯到 09年元月六日，淘书的时候，在南阳一卖旧书人家里，见有一个文件夹，装有14份五一年邓小平、贺龙签发的二野革命军人牺牲证明书（俗称烈士证）。一见之下，大为惊喜：我惊的是，时间过去了58年，而这14份烈士证却没有送达烈士亲人手中；我喜的是，我幸运地淘到的这14份烈士证，非常有文献价值，它们是硝烟弥漫的战争岁月的见证，是革命先烈为国捐躯的见证，并且有着很重要的现实意义。用手抚摸着这些烈士生命换来的烈士证，我的心情非常激动和不安，它虽是一张张薄薄的纸，但它是烈士生命的实物。这些烈士证是1951年签发的，到现在已60多年了用手轻轻地抚摸着这些纸张发黄的烈士证，用手捧起这承载着烈士生命的沉甸甸的纸。60多年的历史啊，60多年的岁月啊，60多年的烟尘啊，却怎么也遮掩不住，烈士那鲜活的生命!我按捺着心中的惊喜，向藏主问价，藏主一开始不肯说出价格，第一次没有成交。过了几天，我担心别人买走，又给藏主打电话询问，藏主约到他家里，经过一番讨价还价，终于成交。
自从淘到这14份革命军人牺牲证明书，我昼夜难眠，寝食不安，下决心要找到烈士家人，我在妻子梁金丽，女儿杨子的大力支持帮助下，开始对每份烈士证上的基本情况，进行归纳整理，根据烈士证上的内容，写出烈士证简介，并对烈士证上的基本信息进行统计，如烈士生前的部队番号、性别、姓名、职务、年龄、籍贯等信息，制成革命英烈名录。妻子梁金丽把烈士证、革命英烈名录、烈士证简介进行了复印，作为寻找烈士亲人的资料，然后着手收集资料，查阅了南阳县地名志、《南阳县志》等南阳文史资料。在整理过程中，我发现，当年人民政府的工作人员为此做了大量的工作，曾反复调查、寻找，但由于姓名不对（原因可能是烈士本人不识字，入伍时登记人员使用了谐音字）、地址不详（原因可能是烈士为了家属的安全而没有填写真实地址）、资料不全、战争时期部队番号多次变化和解放后行政区划变更、村庄迁移等原因，致使这14份烈士证一直未能送到烈士亲属的手中。
于是，我按照烈士证上提供的烈士籍贯开始调查寻找。还通过多种形式查访，如发动亲朋好友调查打听，打电话询问。在新浪网上开了为烈士找家的博客，把烈士名录登录在博客上，逐日写一篇博客，提供信息，寻找烈士的亲人。并把新浪网上的博客贴在南阳吧上扩大寻找的范围，在网上寻找烈士亲人。
漫漫寻亲坎坷路，执着查访不觉苦。在寻找过程中，我遇到了许多困难，不少烈士籍贯一栏的信息相当模糊，大多只写了南阳县人。再加上烈士家属的搬迁，村落名字的变化，烈士的亲人有的已经故去等等，为烈士寻亲犹如大海捞针。但这些困难没有让我退缩，决定迎难而上，为了扩大寻找的范围，我通过熟人帮忙调查询问；自己也利用节假日、双休日时间，带上简单的午饭和开水，到原南阳县周边村庄进行寻访。甚至骑车到社旗、邓州等地的偏远乡村去调查，行程二万余里。累了，放好自行车在路边歇歇；渴了，喝几口自带的凉白开；饿了，打开妻子为我准备的饭盒，匆匆吃上几口。
09年8月4日，《南阳晚报》在头版头条以通栏大标题，刊登了题为《我们一起为烈士寻找回家的路》的文章，并在第6版刊登了题为《旧书中发现八份南阳籍烈士牺牲证明书，建国六十周年的日子马上到了，杨连山和女儿联手本报为烈士寻找回家的路》的报道。上述消息见报后，立即在社会上引起了强烈的反响，成为人们热议的话题。社会各界热心人士纷纷行动起来，争相打电话提供相关线索，介绍背景资料。南阳市卧龙区和宛城区的民政部门也立即行动起来，进行查访。从此，为寻找烈士亲属的工作出现了转机。
8月5日，《大河报》A9
版刊登了题为《南阳教师要为烈士找家》的报道。同时，南阳电视台也播出了为烈士寻找回家之路的专题节目。就这样，因为这一份份的爱，为烈士找家的路在山穷水尽之时，突然柳暗花明了。
8月7日上午9
时许，我接到了南阳晚报记者于欢打来的电话。他说，为烈士寻找回家之路的消息见报后，市高新区七里园居民赵永全打来电话称：赵明山烈士应该是他的亲大伯。听到这个好消息的那一颗，我激动万分，泪如泉涌，180天的四处奔波，180天的望眼欲穿，180天的翘首期盼，180天的执着坚守，都在这一刻有了轻轻流淌的出口，都在这一刻如鲜花般绽放。今年69岁的赵永全，祖籍是南阳市高新区高王庄行政村苗庄自然村，其父叫赵昆山。赵永全说：“我从小就经常听父母念叨大伯赵明山的事。因为家贫，大伯于1946年外出逃荒。后来，有人说他当解放军了，也有人说他死了……我父母在世时经常提起他，说他早晚都会回来。我母亲是在今年3月份去世的，去世前说得最多的还是大伯赵明山。她老人家说：‘我们还图什么，只是想让自己的亲人叶落归根。’”
8月8日上午11
时，我和南阳晚报记者、南阳电视台采访组一行6人，来到苗庄村，将赵明山烈士的《革命军人牺牲证明书》交给了他的侄子赵永全。悲喜交加的赵永全双手接过烈士证，两行热泪夺眶而出，扑通一声，跪在母亲的遗像前嚎啕大哭着说：“妈，大伯找到了！58年了，我大伯终于回家了。您的心愿实现了，您可以瞑目了。”当天中午，赵永全和姐姐来到自家的祖坟前，将这一消息禀告已作古的亲人。此时此刻，我心中欣慰、自豪得无与伦比。
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盛夏的风又吹来好消息。8月25日下午，河南省电视台记者窦东杰一行第三次来到南阳。由南阳市三初中退休教师李长海老师担任向导，我和寻访组驱车前往内乡县赤眉镇齐营村，寻找齐华针烈士的亲属。在齐营村，我们找到了齐华针烈士的侄孙齐熙纯。于是，我们在齐熙纯的带领下，乘车前往西峡县田关乡岈子村，找到了烈士齐华针女儿齐伍云的家。齐伍云的丈夫、82岁高龄的李菊令说；“陈赓、谢富治部队打确山的事我知道，为了牵制敌人，发起宛东战役，陈赓、谢富治决定攻打确山，战斗激烈得很，我军集中兵力，强攻确山县城西南一个山头，敌人凭借险要的地势，居高临下，负隅顽抗，解放军战士发起一次次强攻，都没有成功。后来，由于完成了战略牵制任务，我军主动撤出了战斗。攻打确山战役，解放军战士牺牲了两千多人，他们的鲜血染红了战场的树木和小草啊。
确认这里就是齐华针（珍）女儿的家后，我从文件夹里掏出烈士证，走到烈士女婿李菊令面前，双手递给了他。我首先向他解释了这张1951年颁发的烈士证，为什么58年后才送达的原因，然后对他说：“58年后的今天，齐华针（珍）烈士终于回家了，总算可以在九泉之下安息了。我双手把烈士证交到你手里，了却了你们一家祖孙三代的心愿，你可要好好珍藏，作为传家宝代代相传，让后代人知道，自己的先辈中有人为了新中国的建立，为了民族的解放而献出了宝贵的生命。这是一件很光荣的事，值得自豪的事。”
这时，记者窦东杰站起身来，推开堂屋门走了进去，只见屋里没有一件像样的家具，可以说是家徒四壁。于是，他掏出手机给河南电视台打了个电话，然后对齐伍云的孙女李平说：“今年你考上大学了，每年的学费7800多元，你哥又正在上大学，家庭经济这么困难。我给台里联系了一下，希望能给你提供一些帮助，解决一点儿实际困难。台里答应给你一个救助贫困大学生指标，后天我带你去洛阳，到捐款仪式现场，给你解决1万元的学费。你和你哥都考上大学了，烈士听到这个好消息，也可以瞑目了。”当看到烈士后代眼中的泪水时，我已知道爱在这个季节盛开了。
9月7日
下午3时，我和都市频道寻访组一行再次前往曹岗村。在张玉峰家中，我们和四位七八十岁的老人进行了座谈。据老人们介绍，张家在解放前，确实有一个外号叫四麻子的人外出当兵，后来下落不明。1966年，大队曾举行过追悼烈士的仪式，烈士名单中就有张文武。抗战期间（1942年或1943年）当兵，1948年11月参加人民解放军，同年12月4日在赵家山（位于太原城西南）战斗中牺牲。经过认真、反复的筛选、排查，寻访组最终确认张玉峰的四叔（四麻子）就是张文武烈士。于是，我把烈士证双手递给了张玉峰。接过烈士证，张玉峰的心情万分激动，泪流满面，哽咽着说：“58年后，我这个四叔终于回来了，我又悲痛又欣慰。我奶奶因思念四儿子哭瞎了、哭疯了，临终时也没能见到她这个儿子。我要到西地奶奶的坟前，告诉她老人家：您的四儿子终于回来了，您的遗愿终于实现了，您也能在九泉之下安息了。”听着张玉峰发自肺腑的哭诉，我在心里暗暗告诉自己，寻亲的路再难也要走下去，我相信有爱就有方向，有爱就有动力。 在为烈士找家的过程中，虽然有许许多多难以预料的困难，但我一直执着地寻找下去。10年3月，南阳市法院丁炳法给我打电话，说他老家有一个大哥解放前，外出当兵牺牲在外，解放后没有回来。那是65年前的事，民国36年年成，家住方城县的父亲，因为家里穷，没有饭吃，一家人饿得实在没有办法，逃荒到南阳红泥湾白营，没有房子住，就住在一个草棚里。丁炳福兄弟4人，奶奶遭地主恶霸欺辱。47年他大哥在一天夜里，悄悄的出去当兵了。48年的一天，同村出去当兵的人回来说，在48年4月份，他大哥参加的4纵豫西分区南阳地方武装部队随刘邓大军南下，走到镇平桐柏庙时宿营，夜里遭到国民党部队的包围。突围时，他大哥所在的部队，与敌人展开了殊死搏斗，丁炳福身上多处受伤，仍顽强战斗，后来被子弹击中头部壮烈牺牲。当我去白营调查时，姓名、参军时间都与烈士证不符，线索又断了。11年1月13日，南阳日报社区新闻版以用亲情告慰英魂为题又进行了报道。在建党90华诞之际，为烈士寻亲活动再掀高潮。11年7月，社旗县有人给我打电话说:他奶奶的娘家，有一个弟弟在解放前出去当兵，姓平，牺牲在外没有回来。12年2月，河南省新闻频道驻南阳记者做了一期节目，发动全社会的热心人士加入到寻找烈士亲人的活动之中。
四年来，为了让这些为建立新中国，牺牲的英烈魂归故里，让他们能在九泉之下安息，从而圆他们亲属几代人的心愿，我不为名，不为利，克服种种意想不到的困难，不辞辛苦地为烈士找家。在社会各界的帮助下，找到了南阳籍烈士张文武、齐华针、单华荣、赵明山四位烈士的亲人。其中不少烈士亲属，都不知道亲人当年去干啥了，当我把时隔半个多世纪的烈士证递交到他们手中，他们悲喜交集，热泪盈眶，听了我的介绍，他们才知道，自己家人是为了新中国成立而牺牲的。是死得其所，无比光荣。建国60多年了，炮火连天，硝烟弥漫的战争岁月与我们渐行渐远，许多年轻的一代，对战争岁月愈来愈冷漠，为烈士找家的活动，可以唤醒对那激情燃烧的岁月的回忆，可以唤醒人们对先烈们英勇献身的牺牲精神的景仰，可以使我们对今天的幸福生活更加珍惜。
随着一位位烈士回到了家里，我为烈士找家的信心倍增。目前，尚有10位烈士的亲人还无法找到。 这10位烈士的姓名和有关情况分别是：
王春法，南阳县人，1945年9月参军；所在部队是第十五军第四十四师第一三一团炮兵连；牺牲时间、地点、年龄：1947年7月，在木栾店战斗中牺牲，25岁。
任守连，南阳县人；所在部队是第九纵队第二十七旅第七十九团；牺牲地点：安徽省宿县南周成庄；安葬地点：安徽省宿县南周成庄村西地东头第一排。这个烈士有具体埋葬的地点，如果能找到烈士的亲属，可以去祭奠悼念。
张万全，南阳县五保区马营（三马）村人；1947年参军；所在部队是第四纵队第十三旅第三十八团；在张庄战斗中牺牲，年仅22岁，在今天还是一个大孩子。平玉山，南阳县五区房庄人；参军时间：不详；所在部队是第六纵队第十六旅第四十六团第三连；牺牲时间、战役（斗）、年龄：1947年5月1日，在安阳汤阴战斗中牺牲，只有17岁；马福才 河南南阳人
37年参军，38年4月在长乐村战斗中牺牲冀南军区青年纵队2连战士路占阳，南阳县人，47年12月11日在双柳树战斗中牺牲，是6纵17旅50团3连副班长，年25岁王清生，南阳县人，48年12月参军，49年12月26日在化兴战斗中牺牲，是13军38师24团战士，20岁方长如，南阳县人，49年4月在渡江战斗中牺牲，是4兵团13军39师115团战士丁炳福，南阳县人，47年参军48年在河南镇平桐柏庙战斗中牺牲，是4纵豫西分区南阳地方武装部队战士，18岁徐培进，南阳县人，49年在北赣铁路战斗中牺牲，是16军47师139团战士
在这里，我呼吁各位朋友，马上行动起来，献出自己的爱心，共同努力，多方调查，寻找有价值的线索，让每一位烈士都魂归故里，我也会继续执着地寻找下去，为他们回家圆梦，了却烈士亲属几代人的心愿。在这里，我代表九泉之下的这10位烈士，及这些烈士的亲属向大家致敬，向大家表示诚挚的感谢，谢谢大家了，我给各位鞠躬。这些烈士为了民族的解放，为了新中国的建立，抛头颅洒热血，献出了宝贵的生命。他们是为建立新中国而牺牲的，为了民族的解放，为了千千万万劳苦大众翻身得解放，这些烈士抛洒一腔热血，献出了宝贵的生命。可是，建国60多年了，他们，这些为国捐躯的英烈们却没有魂归故里，我们，生活在今天和平幸福中的我们，有义务，有责任，献出自己的一份爱心，让他们早日回家。只要还有一位烈士没有回家，我就没有完成心愿，为烈士寻亲的脚步就不会停止。
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