连续好几周，一位比丘到城市里一座新成立的、警戒严密的监狱指导禅修。这一小群囚犯渐渐跟这位比丘熟悉起来，并且相当尊重他。在某堂课将近结束时，他们开始询问比丘在寺庙里的日常作息。
“我们每天早上必须四点钟起床”，比丘开了个头。
“我们睡在地板上，有时非常冷，因为我们的小房间没有暖气。我们一天只吃一餐，全部的东西都混在一个钵里，下午与晚上不可以吃任何东西。当然没有女人，也没有酒。我们也没有电视机、收音机，或听音乐。我们从来不看电影，也不打球。我们很少说话，工作很辛苦。空闲时，我们盘坐，观察我们的呼吸。”
这些囚犯被比丘的苦修生活所震住。比起来，他们戒备森严的监狱看起来就像五星级酒店。以至于，有个囚犯非常同情比丘的遭遇，竟然说：“住在你的道场真是可怕，你为什么不过来跟我们一起住呢？”
是的，道场可能比起森严、专门关重犯的监狱生活还要苦得多，可是很多人自愿住进道场，而且还感到平静与快乐。为什么呢？
那是因为：寺庙道场，“囚犯”们想去；监狱，囚犯们不想去。这就是其中的差别。
任何你不想去的地方，不管它多么舒适，对你而言，就是一座监狱，这才是“监狱”一词的真正意思。如果你在做一个你不想要的工作，你就是在监狱中。如果你在一个不想要的感情关系里，你就活在监狱中。如果你住在一个你不想要，既病又痛的身体里，那么它对你也是一座监狱。监狱便是指：任何你不想要的情境。
因此，应如何逃离生命中这许多的监狱呢？
只要改变你对处境的观点——想要在那儿，就好了。当你想要到那儿，那么它对你而言，就不再是一座监狱。借此改变你对工作、感情关系，或对生病的身体的看法，并接受这个情境，而不是排斥它，就不再感觉那是座监狱了。当你在感到知足时，那么你就自由了。
自由便是对于自己所处的环境感到知足，监狱便是你想要去别的地方。知足之人所到的世界，便是自由的世界。真正的自由是脱离欲望的自由，从来不是追求欲望的自由。
自行化他，无非佛道，故是行一。
此四句是颂行一。未来诸佛发菩提心，行菩萨道时，其本誓愿，亦如过去佛一样立誓：「我所行佛道，普欲令众生，亦同得此道。」如是自行化他，令凡有机会闻法的人，共同证得此一乘佛道。
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