女人，跳出被爱的樊笼

女人，跳出被爱的樊笼

王海芳

 女性，天生拥有浪漫细腻的触角，让其一生都在寻求爱，勇敢爱。的确产生了很多惊天地泣鬼神的爱情故事。

 无数爱情故事编织的幻梦中，“被爱” 被塑造成女性生命中至高无上的勋章。从童话里等待王子救赎的公主，到言情剧中以恋人目光为生存意义的女主角，社会将“被爱” 包装成人生终极大奖，让无数女性耗尽半生追逐这份虚幻的荣光。然而，当我们撕开这层甜蜜的糖衣就会发现，所谓 “被爱至上” 的执念，实则是束缚女性灵魂的樊笼。

从传统到现在，大家都在有意识无意识的告诉女人，要被爱。好像没有被爱过的女人不足以语人生。哪怕是现在的大女主小说，影视剧，看起来英姿飒爽，其实本质上如何，有待考证。大女主电视剧《楚乔传》，楚乔看起来无所不能，在剧中依然是依靠宇文玥成长，一次次的搭救，还是长在男人的肩膀上。

“被”这个字，就把人客体化了，这个字里包含着期待，包含着被动，需要对方来给与。把自己交到别人手中，通过对方的行为来评估自己的幸福愉悦。

期待，对别人，对自己都是一种伤害。于己而言是弱化和暴力，等待的过程就是一种暴力伤害。等待就意味着等到了和等不到两种结果，各50%的比率，等不到怎么办。期待对别人是一种负累，刚开始还可能是一种甜蜜的负担，久而久之，不堪重负，这个关系自然也就岌岌可危。

女性，用爱给自己编织了一个樊笼。听很多女人都会说，他对我挺好的，可托，女人从情感的角度说事。听很多男人说，她还不错，能照顾家庭入的厨房出的厅堂，男人从功用的角度看问题。

世界天翻地覆，女人也可以换种活法。

女人，同样可以把自己主体化，我可以爱，也可以不爱。你是否对我足够好，都不能影响我的心情以及生活的质量。

女性将自我价值锚定在“被爱” 之上时，就不可避免地陷入了他人目光的凝视陷阱。

《玩偶之家》中的娜拉，在丈夫“小鸟儿”“小松鼠” 的爱称中逐渐失去自我，直到发现所谓的爱不过是一场精心设计的角色扮演。

女性，首先是自己。

生活里评判事情的标准是“我想”，而不是别人需要。法国作家波伏娃在《第二性》中犀利指出：“女人不是天生的，而是后天形成的。” 当女性意识到 “被爱” 不是命运馈赠的礼物，而是社会建构的产物时，挣脱樊笼的可能性便悄然生长。

女人不是天生就这样想的，而是被培养的。同样女人也可以培养自己拿回主动权，不再围绕着男人的爱与不爱来说事。而是把视线放向更让高远的长空。可以叱咤风云，做点事情。没有强烈的事业心，可以自由自在的做自己。女人，不是谁的附庸。

这种觉醒体现在无数女性的生命实践中。画家弗里达・卡罗在破碎的婚姻中，用画笔书写身体的疼痛与灵魂的倔强；作家伍尔夫在父权社会的阴影下，为女性争取“一间属于自己的房间”；现代职场女性的选择更宽泛，更广阔。女性的生命力从来不需要通过他人的爱来证明，自我价值的实现才是永恒的光。

跳出“被爱” 的樊笼，不是否定爱的价值，而是重新定义爱的边界。当女性学会将 “自爱” 置于情感天平的首位，就能以更平等的姿态拥抱世界。这种自爱表现为对个人品格的坚守，对自我感受的尊重，以及对生命可能性的勇敢探索。

在这个意义上，真正的自由是女性可以坦然选择单身、婚姻或任何生活方式，无需为外界的评判焦虑；是能够在爱情中保持独立人格，既享受亲密关系的滋养，又不失去自我成长的动力；是敢于打破“被爱” 的叙事，用自己的声音书写生命的剧本。就像诗人艾米莉・狄金森，终身未婚却在诗歌的世界里构建了属于自己的宇宙。

从“被爱” 的囚笼中突围，是一场女性自我救赎的漫长征途。它需要打破根深蒂固的思维惯性，抵御社会舆论的压力，更需要直面内心深处的恐惧与不安。但当我们勇敢地迈出第一步，就会发现：挣脱樊笼的瞬间，生命的广阔天地正徐徐展开，那里不仅有更丰盈的爱，更有超越性别桎梏的自由与辽阔。女性的价值，本就不该被任何一种单一的关系定义，而是在自我探索的道路上，绽放出独一无二的光芒。