此碑如河汉，可望不可即

三板习书

隶书是与我有缘的书体，初一接触，便心生欢喜。

学习《礼器碑》，像是打开了书法长廊的一扇窗，从此与隶书结缘。

01

礼器碑，全称：汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑。

东汉永寿二年(156)立，现存山东曲阜孔庙。记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德之事。

《 礼器碑 》是汉隶的重要代表作之一，因其平正又奇崛、肃穆且超然的鲜明特点，历来被看作是汉隶的极致，为汉碑之翘楚 。

用笔方圆兼具，线条瘦硬为主，粗细对比强烈，细如发丝却坚挺有力，粗如石块而灵动不显呆板。捺画多为夸张重按，劲健有力。

结字上下紧凑，左右开张，犹如大鹏展翅，翩翩有凌云之势。

02

《礼器碑》面世以后，其书法就被历代学者文人所激赏。

明郭宗昌《金石史》：

汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一。其字画之妙，非笔非手，古雅无前，若得之神功，非由人造，所谓'星流电转，纤逾植发'尚未足形容也。汉诸碑结体命意，皆可仿佛，独此碑如河汉，可望不可即也。

清王澍《虚舟题跋》：

瘦劲如铁，变化若龙，一字一奇，不可端倪。

清杨守敬《评碑记》：

寓奇险于平正，寓疏秀于严密，所以难也。

03

这两年只在二王门前流连，天天与圣教和书谱厮守，尚且没找到门径，所以无暇顾及其他书体。

书体流变学习进入隶书阶段，《礼器碑》是老师钦定的帖子。

纤细劲健的线条与夸张重按的波磔完美组合，与印象中隶书的温润如玉差异不小。

《礼器碑》也不乏温润，却有着毫不掩饰的锋芒，让人过目不忘。

原帖中一些字迹模糊，难以辨认，又用了林散之的临本作参考。散之的临本加倍强化了粗细对比及捺画的尖锐，以至锋芒毕露，望之凛然，这大概与书家个性相关吧。

习《礼器碑》一月有余，仅有初浅了解，知道它的由来，它的文字内容，知道笔法字法特点，却写不到位，真是望山跑死马。

一是始终对比不够，该细不够细，该粗不够粗，提没提起来，按没按下去。左右不是，让人闷闷不乐。

二是裹毫用得不顺手，影响了线条劲挺度。而线条质量是个永恒的话题，绝非一日之功。

至于庙堂气、整饬感之类，也很有距离。

其实不必郁闷，想想老师的教导，自会豁然开朗：

写不好才是正常的，要是啥问题都没有，你就是大师了。

此言甚是，享受过程就好。

《礼器碑》，你是何人所书？何人所刻？浩瀚的历史长河，湮没了你的名姓，却留下一座高峰，让后人景仰。