四弘誓愿
我们修大乘菩萨行时，首先须发“四弘誓愿”：
第一，众生无边誓愿度：就是发愿救度一切众生。娑婆世界，六道众生，有的是卵生，如鸡鸭鸟类；有的是胎生，如牛马人类；有的是湿生，如蚊蚋虫类；有的是化生，如神仙鬼类。这无量无边的众生，都沉沦在苦海中受着生老病死苦的苦恼，急待有力的人的救度。“但为众生得离苦，不为自己求安乐”，誓愿普济一切众生的行为，是大乘利他的精神。
第二，烦恼无尽誓愿断：就是发愿断除一切烦恼。
第三，法门无量誓愿学：就是发愿学习一切法门。
第四，佛道无上誓愿成：就是发愿证得无上佛果。教主佛陀，三衹修福慧，百劫修相好，终于在菩提树下夜睹明星，成就无上佛道，证得五眼六通，明白过现未来。吾人学佛，应学佛陀永断生死，证得法身，常住于清净解脱的涅槃之中。“天上天下无如佛，十方世界亦无比”，誓愿成就无上佛道，这就是三觉圆，万德满，自他两利的完成。
一点想法
“士不能不弘毅，任重而道远。”儒家的思想中，对有理想、有原则的君子，有着任重道远的期望，希望以君子之行，引领人们走向仁义关爱的生活。这已经是人类的理想社会。佛家的四弘誓愿，则是超越人伦，普被众生，远在凡人的能力之上，树立起的宏远目标。这已经不是通过学习世间的知识，提升个人修养所能达到的境界，必须遵循佛家的相应修行方法，通过不断地净化自己的思想和身心状态，采用断舍离的行为方式——断烦恼，舍名利，离执著，以四弘誓愿为引领，以上求佛道，下化众生为最终目标，努力修行。
从断自身的烦恼开始，先具备了自利的能力，再推及利他的行为，这种利他的行为不是平时所说的好人好事，而是从根本的觉悟上帮助他人觉醒，让对方能够认识到真实自我，帮助对方以智慧面对人生，处理生活事业中的问题和障碍，从而达到破迷开悟，离苦得乐的自在人生。
从帮助他人开始，进而在不断提升自我的过程中，超越人本位，以大慈悲之心关照众生，在帮助众生的过程中逐步完善自我的性德，最终追寻无上佛道。这是佛法人生的道路，要有大志愿、大智慧的人才能坚定不移地走下去……
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