汤液醪醴论第十四

作者: 蒋滢善 | 来源:发表于2018-03-10 07:02 被阅读0次

人参酒泡制有讲究，用高度原浆基酒效果才最好！
素问第14 汤液醪醴论篇-黄帝内经白话文
《黄帝内经》：汤液醪醴论篇第十四 &玉版论要篇第十五
汤液醪醴论第十四
疾病久治不愈，关键在于‘神不使’
学习方法很重要
暖心的小棉袄
《黄帝内经素问》卷四第十四《汤液醪醴论篇》
《素问·汤液醪醴论篇第十四》
第十四篇汤液醪醴论译文

黄帝问道：用五谷来做成汤液及醪醴，应该怎样？岐伯回答说：必须要用稻米作原料。以稻杆作燃料，因为稻米之气完备，稻杆又很坚劲。黄帝问道：何以见得？岐伯说：稻禀天地之和气，生长于高下适宜的地方、所以得气最完；收割在秋时，故其杆坚实

原文用上古、中古、今世（《内经》时代）三个不同时期汤液醪醴的治疗效果的差异，论述了人的精神状态在治疗中的重要影响。所谓“上古圣人作汤液醪醴，为而不用”、“为而弗服”，“为”是制作的意思。上古时期生产力比较低下，剩余产品比较少，人们的思想比较单纯，私欲占有欲比较少，所以，制作的酒作药用者少，作成多备用不服，或者用后疗效比较显著。主要是病情比较单纯，情志物欲杂念所引起的五脏病比较少的缘故。

中古时期，“道德稍衰，邪气时至，服之万全。”随着社会的发展进步，各种私欲增多，占有欲膨胀，病情也变得比较复杂一些，邪气侵犯机会相对多一些，但用酒剂，任可治愈。

到了今世之时（作者写《内经》时代），由于受精神情志影响太大，酒剂的作用和疗效大受影响，所以光靠汤液醪醴等酒来治病已经不行了，必须“毒药攻其中，砭石针艾治其外”，才能治疗复杂的病情。

汤液醪醴论第十四