——读一行禅师的最佳幸福配方拥抱禅有感
一行禅师这本书里最吸引我的地方，就是他说自己发明了拥抱禅的修行。1966年，一名女诗人带禅师到亚特兰大机场，然后问他，“拥抱佛教僧侣有关系吗？”当时，女诗人拥抱禅师的时候，禅师说自己地全身僵硬。因此，在上，禅师决定，要想跟西方的朋友一起工作，最好学学西方文化，因此禅师发明了拥抱禅。禅师说，拥抱禅是东西合并的修行。修行时，你必须真正地拥抱你在抱的那人。你要使怀中的人变得真正存在，而不是仅仅为了好看，拍拍他的背，假装你在那里，你要觉察呼吸，用身、心、灵去拥抱。拥抱禅是正念禅修。“吸气，我知道亲爱的人正在我的怀抱里，活生生的。呼气，他是如此的珍贵。”若是能如此深刻呼吸，拥抱着心爱的人，关怀、正念、爱的能量将会渗透他，他也将会受到滋润，如花似地绽放。要做到活在当下，只需要在呼吸时做正念呼吸，刹那间，两个人都会变得真切，这可能是你们一生中最美好的时刻。
真的，非常感恩禅师。在没有学习之前，我觉得拥抱有什么禅不禅的，就是那么一个动作而已。然而在一行禅师看来，所有的一切全都是心与心的交流与流动，而且要带着正念的能量，尤其是我们与所挚爱的人一起做这样的拥抱禅练习时，相信一定会找到禅师说的那种如花似地绽放的感觉。
真诚地希望您和所爱的人，父母、丈夫、妻子、儿女、恋人，来一起练习拥抱禅吧。
如果我们连这样的练习都做不下去，我们还能爱谁？每个人从内心里都渴望别人爱自己，可有相当一部分人都不愿意主动去爱，而且我们常常不自觉地带着条件去爱，比如，我们会想爱那些被虐待的小孩子，但是当我们真的接触到这样的孩子时，他们可能不怎么惹人爱，或许会很粗鲁，或许会说谎，或许会很自私，我们对他们的爱便会消失。这主要来自于我们的妄念，我们以为去爱有需要的小孩是美妙无比的，然而一旦面对现实，却无法维持这份爱，当发现爱的对象不讨人爱时，我们会感到大失所望，羞愧交集，仿佛我们失败了。如果我们连这样的孩子都爱不了，我们还能爱谁?
每一个来到我们面前的人都是我们的镜子，如果你在镜子里看见污垢，难道还要去擦拭镜子不成，或者责怪镜子，去踹镜子两脚。那镜中人的面目只能更难看，却丝毫伤不了其他人。我们应该感谢镜子，照出了我的污垢，让我不再带着满脸的黑点到处去影响别人的心情。禅师说，我们不需要特别到某地去服务，只需要借着行禅、微笑、爱的眼神，就能在当下服务大众。人们需要听到我们是怎样克服自己的痛苦和烦躁，要是这言语只来自于想法、理论或者经典，就不可能会有力，我们只能教亲身经历过的事情。
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