“口”是了解世界、感知世界,表达自己意愿的最关键器官。圣人不仅要能管住自己的耳朵,还要能管住自己的嘴。
“口”在中国文化中有三个意义,进食、呼吸和说话。“食、色”是人的本性,管住口,就是要管住自己的食和色,能够对自己的食欲和色欲进行管住,很重要的一件事情。圣人不能随便食,也不能随便色。
此外,能够呼吸土地产生的味道,能够表达对土地的感情。所以,在中国古代的作品中,用语言表达是圣人能做的最最初级的事情。
如果能从用嘴表达,进化到用文字,用诗词表达的时候,到了某种境界。就是能够统领自己的耳朵,体会这个世界所有的变化,而让自己能够表达这种变化,不管用嘴还是用身体去表达,都可能达到一个“圣”的境界。修行的越好,就离“圣”的境界越近。
“圣”距离底层生产力很近(飘在上面的叫“仙”),而且能够用自己的耳朵倾听,内心感知,用嘴去表达,就像中国的“十圣”:至圣孔子、亚圣孟子、诗圣杜甫、词圣苏轼、酒圣杜康、书圣王羲之、画圣吴道子、医圣张仲景、药圣孙思邈、茶圣陆羽。
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